شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/49794
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 125 برگ • 13 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18×25/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور لاجوردی رنگ، عطف و گوشه پارچه مشکی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمد بی حد و ثنای بی عد و سپاس فراوان ... اما بعد چون به مقتضای نص الهی که قل لا اسئلکم علیه اجراً الا المودة فی القربی و به موجب حدیث نبوی ...، به انیس المؤمنین موسوم ساخت ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« تاریخ ز عقل خواستم گفت ×× الحاصل انیس مؤمنین است (938). تمت. »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
مهر نواب عالی». در هامش این صفحه آمده: هو «نقل خط الشیخ الجلیل اعنی علی بن عبدالعالی نور الله مرقده و طیب جسده فی تاریخ غرة ربیع الاخر سنة خمس و خمسین و الف من الهجره النبویه علیه و آله الصلوة و التحیه و کتب ذالک العبد المذنب ضیاء الدین محمد الحسینی الاسترآبادی و الحمدلله رب العالمین» در همین صفحه آمده: «تشرفت به العبد ملا محمد بن ملا امین» با مهر چهارگوشه او که ناخوانا بوده
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
نسخه اصل کتاب انیس المؤمنین را محقق کرکی خوانده در سال 939ق بر آن تقریظی نوشته است این تقریظ را سید ضیاء الدین محمد حسینی استرآباد در تاریخ 1055ق بر پشت این نسخه نگاشته تقریظ کرکی بدین شرح است: «الحمدلله رب العالمین کما هو اهله. طالعت مواضع من هذا الکتاب المبارک الشریف الذی یلوح علیه لوایح الایمان یفوح منه روایح الجنان فوقع عندی مرضیا حل محلاً سنیاً احسن الله الجزاء فی الدارین لمؤلفه جامعه حشره مع ائمته الطاهرین رجال الاعراف الذین بنور هدایتهم یتبین اوصاف الاشراف صلوات الله سلامه علیهم اجمعین صلوة تکافی اعمال الخلایق الی یوم يقوم الناس لرب العالمین کتب ذلک بیده علی بن عبدالعالی حامداً مصلیاً مسلما عام تسعه ثلثین تسعمایه. موضع
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 332 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1327
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ قسمتی از برگ اول و دوم و آخر افتاده؛ نسخه اصل کتاب انیس المؤمنین را محقق کرکی خوانده و در سال 939ق بر آن تقریظی نوشته است و این تقریظ را سید ضیاء الدین محمد حسینی استرآباد در تاریخ 1055ق بر پشت این نسخه نگاشته و تقریظ کرکی بدین شرح است: «الحمدلله رب العالمین کما هو اهله. طالعت مواضع من هذا الکتاب المبارک الشریف الذی یلوح علیه لوایح الایمان و یفوح منه روایح الجنان فوقع عندی مرضیا و حل محلاً سنیاً احسن الله الجزاء فی الدارین لمؤلفه و جامعه و حشره مع ائمته الطاهرین رجال الاعراف الذین بنور هدایتهم یتبین اوصاف الاشراف صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین صلوة تکافی اعمال الخلایق الی یوم يقوم الناس لرب العالمین و کتب ذلک بیده علی بن عبدالعالی حامداً مصلیاً مسلما عام تسعه و ثلثین و تسعمایه. موضع مهر نواب عالی». در هامش این صفحه آمده: هو «نقل خط الشیخ الجلیل اعنی علی بن عبدالعالی نور الله مرقده و طیب جسده فی تاریخ غرة ربیع الاخر سنة خمس و خمسین و الف من الهجره النبویه علیه و آله الصلوة و التحیه و کتب ذالک العبد المذنب ضیاء الدین محمد الحسینی الاسترآبادی و الحمدلله رب العالمین» در همین صفحه آمده: «تشرفت به العبد ملا محمد بن ملا امین» با مهر چهارگوشه او که ناخوانا بوده؛ جلد: گالینگور لاجوردی رنگ، عطف و گوشه پارچه مشکی، 125گ، 13 سطر (13×17)، اندازه: 18×25/5سم [ف: 4-1926]