انتخاب اصول سماعات أبى الحسن علی بن المشرف المصرى

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1449عکسی آغاز: بسملة. أخبرنا ابوالحسن علی بن المشرف المصرى، من اصول سماعاته بالاسكندرية، أنا أبوالحسن عبدالباقی بن فارس بن احمد الحمصي المقرىء بمصر، أنا أبو عمرو عثمان بن بقاء بن عمرو الخراسانی، قال: سمعت أبا جعفر ...، عن عثمان بن سعيد و لقبه ورشَ، عن نافع، قا: هذه سبعة و أربعون حرفاً، يزيد نافع الياء في آخر هن إذ أوصل، فاذا وقف وقف على غيرياء و هي في البقرة حرفان الداع اذا دعان و فی آل عمران حرف؛ انجام: و لاتتبعوا عوراتهم، فانه من يتبع عورات المسلمين، يتبع الله عورته و من يتبع الله عورته يفضحه و هو في بيته. آخر الجزء و الحمد لله حق حمده و الصلاة على المصطفى محمد و آله و صحبه، نقلته من أصل السماع بالا سكندرية. نسخه اصل: کتابخانه چستربیتی، ایرلند، ش 3764 (فهرست آربری 5/4؛ فهرست آربری، ترجمه دکتر محمود شاکر سعید 457/1)؛ خط: نسخ کهن معرب، بی‌کا، تا: شعبان 513ق، جا: اسکندریه؛ در مواردی معرب است، آربری این نسخه را به خط مؤلف دانسته، در صفحات آخر نسخه، بلاغ‌های قرائت بدین مضمون دیده می‌شود: «بلغت من أوله قراءة و سماعاً و معى إسحق و حمد ابنا أحمد بن موسى المروزيان و صح لنا ذلك فی شعبان سنة ثلاث عشرة و خمسمئة فيمنزلی بثغر الاسكندرية»، «قرأ على هذا الجزء من أوله الى آخريه الامام الأجل الأخص الكبير بدر الدين بدر الشهابی، مقدم الخدم السادة خدم الضريح الشريف النبوی-على ساكنه أفضل الصلاة و السلام-و سمع بقرائته ... بشيرين عبدالله و أجزت لهما ذلك على ما أجازه لى شيخنا الامام الحافظ السلفی-رحمة الله عليه-و ذلك فی يوم الأربعاء السابع عشر من شوال من سنة ثمان و ثلاثین و ستمئة و كتب أحمد بن محمد بن عبدالعزیز بن الحسین بن عبدالله الجباب السغدى التميمي الاعلى ؟ حامداً لله تعالى و مصلياً على سيدنا محمد و آله و سلم تسلیماً کثیراً»، «سمع الجزء من انتخاب الحافظ السلف، على الفقيه العالم جمال الدين أبى عبدالله محمد بن عیسی ... باجازته من الشيخ عبد الرحمن ... و من الفقيه العالم بهاء الدين ابی الحسن على ... و على الشيخ الصالح المحدث بدرالدين الشهابی، شیخ جماعة خدام الضريح النوبی لسماعه من الشيخ الصالح المحدث محمد، المحدث فخر القضاة أحمد بن محمد بن عبد العزيز، عرف بابن الجباب السعدى بمصر المحروسة، فسمعه منهم الجماعة وهم أحمد بن مطرف العمری ... و كاتبها الفقير الى الله تعالى أبوبكر بن الحاج أحمد المکی و ذلك في التاسع من شهر رمضان المعظم من سنة سبع و سبعين و ستمئة، عند الحجرة المطهرة النبوية-عليه أفضل الصلاة و السلام-و حسبنا الله و نعم الوكيل». در صفحات ابتدایی نسخه نیز یادداشتهای ذیل دیده می‌شود: «قرأت جميع هذا الجزء على مالكه الشيخ الامام العالم بدر الدین بدر بن عبدالله الشهابي، شیخ خدام النبى بحق سماعه فيه و سمع بقرائتی الجماعة شمس الدين صواب الطاهری و عز الدین مختار الحلبی و سید الدولة كافور الزاهری و بدر الدين الحمدانی و ریحان البدری الشهابی خدام النبي المقرى و الشيخ محمود بن محمد بن حسن الاصفهاني و الشيخ أبو سعد خلف بن تركى البكرى و حسن بن قدح خادم الحرم الشريف و أحمد و على ولدا الشيخ صبح المجدى و مبارك بن سليم العسقلانی ... و صح ذلك فی یوم الاثنين عاشر جمادی الأول سنة اثنين و خمسين و ستمئة بالحرم النبوى، تجاه حجرة سيدنا محمد و كتب عبدالسلام بن محمد بن مرزوع البصرى-عفى الله عنه-حامداً مصلياً مسلماً»، «قرأت هذا الجزء على الشيخين شيخ الاسلام شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان الذهبي و زين الدين عبدالرحيم بن ابراهيم ... و صح فی یوم عاشورا من سنة اثنين و اربعین و سبعمئة و كتب ابراهيم بن عبد الرحيم بن محمد بن جماعة»؛ 18ص، 18 سطر [عکسی ف: 4-289]