نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 22 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (معرب)
- تعداد برگ و سطر:
- 8 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11×17/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
« الحمدلله رب العالمین ... اما بعد قول امام علیه السلام من مات و لم یعرف امام زمانه فقد مات میتة الجاهلیة یعنی هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد »
انجام نسخه
« یعنی ای پرودگاری که دلیل قرار داده بذات قدیمه بذات ظاهره خود که عنوان و مرتبه بیان است
هفت مقام را مؤلف با اختصار تنظیم کرده است برای کسانی که میخواهند امام را درست بشناسند: مقام نجابت، مقام نقابت، مقام امامت، مقام ارکان، مقام ابواب، مقام معانی، مقام بیان. بنا بگفته مؤلف هر کدام از این مقامها را که شخص طی کند امام را بهتر و با معرفت بیشتر میشناسد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 873 • ردیف 22
متن فنخا:
22. مشهد؛ امام هادی؛ شماره نسخه: 21
آغاز: الحمدلله رب العالمین ... اما بعد قول امام علیه السلام من مات و لم یعرف امام زمانه فقد مات میتة الجاهلیة یعنی هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد؛ انجام: یعنی ای پرودگاری که دلیل قرار داده بذات قدیمه بذات ظاهره خود که عنوان و مرتبه بیان است
هفت مقام را مؤلف با اختصار تنظیم کرده است برای کسانی که میخواهند امام را درست بشناسند: مقام نجابت، مقام نقابت، مقام امامت، مقام ارکان، مقام ابواب، مقام معانی، مقام بیان. بنا بگفته مؤلف هر کدام از این مقامها را که شخص طی کند امام را بهتر و با معرفت بیشتر میشناسد؛ خط: نسخ معرب، بیکا، بیتا؛ جلد: تیماج قهوهای، 8گ، مختلف السطر، اندازه: 11×17/5سم [ف: 20]