نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد علی بن مهر علی مقیم
- تاریخ کتابت:
- پنجشنبه رجب 1064ق (1064 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 124 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13/5×17/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • گالینگور قهوهای، عطف نقره ای
آغاز نسخه
« صلوات الله علیهم اجمعین گردد اما حدیث اول که عبارت از ستفرق امتی علی ثلاثة وسبعین فرقة است فاضل دوانی اعتراض نموده که اگر مراد از فرقه ناجیه آنست که مخلد در نار نباشد »
انجام نسخه
« طاعات ایشان نبوده خسر الدنیا و الآخرة نگاشته جبهه عقیده فاسده ایشان است حصنا الله و ایاکم ... من نبی عرفان و اهل بیته الطاهرین السالکین مسالک العلم و العرفان و چون در تحریر این رساله و تقریر این مقاله ... صورت اختتام پذیرفت در سنه 1010
تاریخ تألیف: 1010ق، محل تألیف: اردبیل، رسالهای است در اثبات حقانیت شیعه و اینکه فرقه ناجیه شیعه است و امامت ائمه اطهار(ع) و رد و مطاعن خلفای ثلاث با استفاده از احادیث. به اقوال علمای اهل سنت همچون دوانی و روزبهان شیرازی نظر دارد. دارای فصول و فایدهها و لطیفهها و حکایتها و قاعدهها که یکی از قاعدهها شامل «مناهج» متعدده است، ارشاد و اکمال از عناوین کتاب است و مؤلف از اشعار فارسی درلایهلای مطالب بهره میبرد »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر علی مقیم، تا: پنجشنبه رجب 1064ق
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. انجام نسخه با امامت قاضی زاده کرهرودی ش 4634 مجلس منطبق است؛ ، محمد علی بن
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 870 • ردیف 6
متن فنخا:
6. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 900-5/190
آغاز: صلوات الله علیهم اجمعین گردد اما حدیث اول که عبارت از ستفرق امتی علی ثلاثة وسبعین فرقة است فاضل دوانی اعتراض نموده که اگر مراد از فرقه ناجیه آنست که مخلد در نار نباشد؛ انجام: طاعات ایشان نبوده خسر الدنیا و الآخرة نگاشته جبهه عقیده فاسده ایشان است حصنا الله و ایاکم ... من نبی عرفان و اهل بیته الطاهرین السالکین مسالک العلم و العرفان و چون در تحریر این رساله و تقریر این مقاله ... صورت اختتام پذیرفت در سنه 1010
تاریخ تألیف: 1010ق، محل تألیف: اردبیل، رسالهای است در اثبات حقانیت شیعه و اینکه فرقه ناجیه شیعه است و امامت ائمه اطهار(ع) و رد و مطاعن خلفای ثلاث با استفاده از احادیث. به اقوال علمای اهل سنت همچون دوانی و روزبهان شیرازی نظر دارد. دارای فصول و فایدهها و لطیفهها و حکایتها و قاعدهها که یکی از قاعدهها شامل «مناهج» متعدده است، ارشاد و اکمال از عناوین کتاب است و مؤلف از اشعار فارسی درلایهلای مطالب بهره میبرد. تذکر: انجام نسخه با امامت قاضی زاده کرهرودی ش 4634 مجلس منطبق است؛ خط: نستعلیق، کا: محمد علی بن مهر علی مقیم، تا: پنجشنبه رجب 1064ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح؛ جلد: گالینگور قهوهای، عطف نقره ای، 124گ، 17-18 سطر، اندازه: 13/5×17/5سم [ف: 1-494]