شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/45712
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 3 ربیع الثانی 1062ق (1062 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 3 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج لایهای قهوهای
آغاز نسخه
« بسمله الحمدلله الذي رفع منار الدين بالائمة الهادين المهتدين و قطع دابر الملحد بحماية الذابين عنه الزابدین و هدانا بفضله الى منهج الحق المبين ... و بعد فقد وقفت على الكتاب المشتمل على العجب العجاب الواصل من لدن السيد الشريف الحسيب النسيب ذي المجد الاثيل و الفضل الانيل الحسن بن القاسم رفع الله به الدين قولا و فعلا و عامله بما هو له اهلا و حقق لنا به ... ففهمت عند ما تاملت مضمونه و وردت من مناهله عيونه فاجبت عمالا بدمنه من الجواب »
انجام نسخه
« و هو يهدى السبيل و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تم الجواب على يد الفقير محمد بن الشيخ محمد بن الصوفى محمد الشروانی .. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 856 • ردیف 1
متن فنخا:
مشهد؛ الهیات؛ شماره نسخه: 22448/1
آغاز: بسمله الحمدلله الذي رفع منار الدين بالائمة الهادين المهتدين و قطع دابر الملحد بحماية الذابين عنه الزابدین و هدانا بفضله الى منهج الحق المبين ... و بعد فقد وقفت على الكتاب المشتمل على العجب العجاب الواصل من لدن السيد الشريف الحسيب النسيب ذي المجد الاثيل و الفضل الانيل الحسن بن القاسم رفع الله به الدين قولا و فعلا و عامله بما هو له اهلا و حقق لنا به ... ففهمت عند ما تاملت مضمونه و وردت من مناهله عيونه فاجبت عمالا بدمنه من الجواب؛ انجام: و هو يهدى السبيل و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تم الجواب على يد الفقير محمد بن الشيخ محمد بن الصوفى محمد الشروانی ...
خط: نسخ، کا: محمد بن شیخ محمد ابن صوفی محمد شروانی شافعی، تا: 3 ربیع الثانی 1062ق؛ با نسخه اصل مقابله شده؛ جلد: تیماج لایهای قهوهای، 3گ، 25 سطر (11×16)، اندازه: 15/5×21سم [ف: 2-654]