نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/44755
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1383/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 13 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
5 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14×22/5سم
کاغذ و جلد:
فرنگی • تیماج مشکی با ترنج و نیم ترنج کوبیده مقوایی

آغاز نسخه

« بسم الله العلی الاعلی، ذکر رحمة رب عبده قاسم لیشکر الله بارئه »

انجام نسخه

« و على من اقبل اليه و تجنب عن الذى ضل و غوى. در این مجموعه پنج لوح قرار دارد که در یکی از آنها (= لوح اول) نام شخصی که این لوح برای او صادر شده نیز آمده است این الواح خطاب به افراد و پیروان است و موضوع بحث در اغلب آنها عالم علوی و رهایی ازین جهان و سکونت در عالم بالاست. همه الواح بزبان عربی می‌باشد و در پاره‌ای از آنها با استعمال ضمیر مفرد مخاطب فهمیده میشد که مورد خطاب آن شخص واحدیست »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• در این مجموعه پنج لوح قرار دارد که در یکی از آنها (= لوح اول) نام شخصی که این لوح برای او صادر شده نیز آمده است این الواح خطاب به افراد و پیروان است و موضوع بحث در اغلب آنها عالم علوی و رهایی ازین جهان و سکونت در عالم بالاست. همه الواح بزبان عربی می‌باشد و در پاره‌ای از آنها با استعمال ضمیر مفرد مخاطب فهمیده میشد که مورد خطاب آن شخص واحدیست
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 770 • ردیف 13
متن فنخا:
13. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 1383/2 آغاز: بسم الله العلی الاعلی، ذکر رحمة رب عبده قاسم لیشکر الله بارئه؛ انجام: و على من اقبل اليه و تجنب عن الذى ضل و غوى. در این مجموعه پنج لوح قرار دارد که در یکی از آنها (= لوح اول) نام شخصی که این لوح برای او صادر شده نیز آمده است این الواح خطاب به افراد و پیروان است و موضوع بحث در اغلب آنها عالم علوی و رهایی ازین جهان و سکونت در عالم بالاست. همه الواح بزبان عربی می‌باشد و در پاره‌ای از آنها با استعمال ضمیر مفرد مخاطب فهمیده میشد که مورد خطاب آن شخص واحدیست؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی با ترنج و نیم ترنج کوبیده مقوایی، 5ص، 18 سطر (6/5×13/5)، اندازه: 14×22/5سم [ف: 3-439]