شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/42198
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- 761ق (761 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 429 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله. صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم، قال الشيخ الامام الحافظ الشهير الوزير ... ابن حزم الأندلسي. القول على طرف يسير من تناقضهم فى العموم و الخصوص في القرآن والسنن، قال الله تعالى: «واستشهدوا شهيد من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء »
انجام نسخه
« قال أبو محمد-رحمه الله تعالى-قد ذكرنا تناقضهم في القياس، كما وعدنا بحول الله تعالى و قوته كما فيه كفاية لمن نصح نفسه و بالله لو تتبعناه لكان أضعاف ما ذكرنا. و بالجملة فما يسلم لهم قياس أصلاً من تركهم لمثله فى تلك المسألة نفسها أو تركهم لأقوى منه و بالله تعالى التوفيق ... هنا تم هذا الجزء المبارك »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
همچنین در این صفحه نام کتاب و مؤلف درج شده و آمده است: «علقت هذا الأصل من نسخة كان في آخرها ما هذا نصه: بلغ المعارضة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ و الحمد لله ... أقول: قد رأيت الأصل الذى أتممت منه كتب هذا السفر ترجمة بغير الأصل و هى هذ الجزؤ الأول من كتاب الاشارة و على الاعلى الاعتماد والله تعالى أعلم ...»، انجامه: «هنا تم هذا الجزء المبارك و لله تعالى الحمد و به جل و علا و كان فى آخره ما هذا نصه: تم الجزؤ الأول و الحمد لله رب العالمين و صلواته على سيدنا محمد خاتم النبيين و حسبنا الله و نعم الوكيل و يتلوه في الثاني ان شاء الله تعالى طرف يسير من شنع أقوالهم في الدين لم يتعللوا فى شيء منها لابقرآن و لا بسنة و فيه بلغت المقابلة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ، أقول و منه علقت هذا الأصل الا اليسير فى أوله و صلوات الله تعالى على سيدنا محمد و آله و صحبه و تاريخ الأصل فى المذكور يوم السبت رابع عشر شهر شعبان من سنة ستين و خمسمائة وانتهى تعليق هذا الأصل يوم الأحد ثامن عشر جمادى الاول سنة 761»، مصحح، پس از بخش مذکور از کتاب الاعراب بخشی از الاعراب به صورت مستقل در 9 صفحه کتابت شده
•
از روی نسخه مورخ 560ق
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 482 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1478 عکسی
آغاز: بسمله. صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم، قال الشيخ الامام الحافظ الشهير الوزير ... ابن حزم الأندلسي. القول على طرف يسير من تناقضهم فى العموم و الخصوص في القرآن والسنن، قال الله تعالى: «واستشهدوا شهيد من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء»؛
انجام: قال أبو محمد-رحمه الله تعالى-قد ذكرنا تناقضهم في القياس، كما وعدنا بحول الله تعالى و قوته كما فيه كفاية لمن نصح نفسه و بالله لو تتبعناه لكان أضعاف ما ذكرنا. و بالجملة فما يسلم لهم قياس أصلاً من تركهم لمثله فى تلك المسألة نفسها أو تركهم لأقوى منه و بالله تعالى التوفيق ... هنا تم هذا الجزء المبارك
نسخه اصل: کتابخانه چستربیتی، دوبلین ایرلند جنوبی، ش 3482؛ خط: نسخ، بیکا، تا: 761ق؛ از روی نسخه مورخ 560ق، در صفحه عنوان یادداشت ناخوانایی بدین مضمون دیده میشود: «منه نسخه لنفسه ... لمالكه بحسن الخاتمة ابراهیم الشهير بالبدر شتکی ؟ لطف الله تعالى به»، همچنین در این صفحه نام کتاب و مؤلف درج شده و آمده است: «علقت هذا الأصل من نسخة كان في آخرها ما هذا نصه: بلغ المعارضة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ و الحمد لله ... أقول: قد رأيت الأصل الذى أتممت منه كتب هذا السفر ترجمة بغير الأصل و هى هذ الجزؤ الأول من كتاب الاشارة و على الاعلى الاعتماد والله تعالى أعلم ...»، انجامه: «هنا تم هذا الجزء المبارك و لله تعالى الحمد و به جل و علا و كان فى آخره ما هذا نصه: تم الجزؤ الأول و الحمد لله رب العالمين و صلواته على سيدنا محمد خاتم النبيين و حسبنا الله و نعم الوكيل و يتلوه في الثاني ان شاء الله تعالى طرف يسير من شنع أقوالهم في الدين لم يتعللوا فى شيء منها لابقرآن و لا بسنة و فيه بلغت المقابلة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ، أقول و منه علقت هذا الأصل الا اليسير فى أوله و صلوات الله تعالى على سيدنا محمد و آله و صحبه و تاريخ الأصل فى المذكور يوم السبت رابع عشر شهر شعبان من سنة ستين و خمسمائة وانتهى تعليق هذا الأصل يوم الأحد ثامن عشر جمادى الاول سنة 761»، مصحح، پس از بخش مذکور از کتاب الاعراب بخشی از الاعراب به صورت مستقل در 9 صفحه کتابت شده؛ 429ص، 16 سطر [عکسی ف: 4-348]