نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:

الاعتقادات

/m/41869
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 1897-10/207

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 13 و 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 19 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
95 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10/5×17سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای مجدول

آغاز نسخه

« بسمله وبه ثقفى فى سماء العالم نقل عن علل الشرایع حدیث مسند الى ان قال عن عبدالله بن فضل الهاشمی قال قلت لابی عبدالله لای علة جعل الله عزوجل الارواح فی الابدان بعد کونها »

انجام نسخه

« مسلم بن عقیل بن ابی طالب ویرتجز فقاتل حتى قتل (98) فی 3 حملات ثم قتله عمر وبن صلح الصیدوای عقاید شیعی را به‌صورت مجالس متعدد و در آغاز هر مجلس با ذکر آیه ای از قرآن و اقوال مفسرین در شرح و توضیح آیه و نیز روایات اهل بیت (ع) و بعضاً اقوال حکما می‌آورد. این نسخه پیش‌نویس مؤلف بود و نظم و ترتیب خاصی ندارد، مباحثی در توحید، نبوت، امامت و برخی مطالب اخلاقی دارد. از کتاب‌های «روضة الواعظین»، «بحار الانوار»، تفسیر «صافی»، «تفسیر لاهیجی»، «الانوار» سید، «مجمع البحرین»، «ذریعة النجاة» و ... نقل می‌کند »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این نسخه پیش‌نویس مؤلف بود و نظم و ترتیب خاصی ندارد، مصحح، متن خط خوردگی دارد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 439 • ردیف 19
متن فنخا:
19. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 1897-10/207 آغاز: بسمله وبه ثقفى فى سماء العالم نقل عن علل الشرایع حدیث مسند الى ان قال عن عبدالله بن فضل الهاشمی قال قلت لابی عبدالله لای علة جعل الله عزوجل الارواح فی الابدان بعد کونها؛ انجام: مسلم بن عقیل بن ابی طالب ویرتجز فقاتل حتى قتل (98) فی 3 حملات ثم قتله عمر وبن صلح الصیدوای عقاید شیعی را به‌صورت مجالس متعدد و در آغاز هر مجلس با ذکر آیه ای از قرآن و اقوال مفسرین در شرح و توضیح آیه و نیز روایات اهل بیت (ع) و بعضاً اقوال حکما می‌آورد. این نسخه پیش‌نویس مؤلف بود و نظم و ترتیب خاصی ندارد، مباحثی در توحید، نبوت، امامت و برخی مطالب اخلاقی دارد. از کتاب‌های «روضة الواعظین»، «بحار الانوار»، تفسیر «صافی»، «تفسیر لاهیجی»، «الانوار» سید، «مجمع البحرین»، «ذریعة النجاة» و ... نقل می‌کند؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13 و 14؛ این نسخه پیش‌نویس مؤلف بود و نظم و ترتیب خاصی ندارد، مصحح، متن خط خوردگی دارد؛ جلد: تیماج قهوه‌ای مجدول، 95گ، 16 سطر، اندازه: 10/5×17سم [ف: 1-443]