شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/41372
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد علی بن مقصود علی طالقانی
- تاریخ کتابت:
- 1002ق (1002 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 16 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 11/5×18سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی نخودی • تیماج تریاکی ضربی مقوایی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمدله و الصلاة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله اجمعین اما بعد اذا سألک سائل و قال ما الایمان قل هو التصدیق بالله و بالرسول و بما جاء به النبی و الائمة علیهم السلام کل ذلک بالدلیل لا بالتقلید و هی مرکب و مرتب علی خمسة فصول من عرفها کان مؤمناً ... التوحید اثبات الصانع الواحد ... دلیل الوجود و الدلیل علی ان الله تعالی موجود »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و الدلیل علی ان الامامة الجمعة ... و یجب ان یعتقد ان الله تعالی یعید الاجسام علی ما كانت علیه لایصال کل حق الى مستحقه لما ثبت من عدله و حکمته فثبت اعادة الاجسام. تمت »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
نام مؤلف در فهرست نیامده است به قرینه آغاز نسخه تعیین گردید
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 400 • ردیف 16
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
16. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3522/5
آغاز و انجام: برابر
نام مؤلف در فهرست نیامده است به قرینه آغاز نسخه تعیین گردید؛ خط: نسخ، کا: محمد علی بن مقصود علی طالقانی، تا: 1002ق؛ مصحح، محشی؛ کاغذ: اصفهانی نخودی، جلد: تیماج تریاکی ضربی مقوایی، 4گ (71پ-74)، 17 سطر (7×12/5)، اندازه: 11/5×18سم [ف: 16-47]