نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:

اصول الفقه

/m/40228
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 14480

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 145 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
130 برگ • 35 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×21/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج، مشکی، مجدول

آغاز نسخه

« فايدة الواجب ينقسم تارة باعتبار المكلف الى العيني و الكفايى و تارة باعتبار المكلف به الى التعيينى و التخييرى و تارة باعتبار الوقت الى المضيق و الموقت »

انجام نسخه

« و مجرد بناء العقلاء لايصح جعله دليلا على اعتباره كما اشرنا اليه مرارا فلا اعتبار به و عليه فالاصل راجح على الظن اصلح الله امورنا بالخير. مباحث مفصلی است در اصول فقه با رد و استدلال‌های فراوان. نسخه حاضر اوامر و نواهی، اجتماع امر و نهی، مقدمات انسداد، اقتضای نهی فساد عبادت را، حجیت ظن، اجماع، سنت، تسامح در ادله سنن، ادله عقلیه، اجتهاد و تقلید را شامل است »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 295 • ردیف 145
متن فنخا:
145. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 14480 آغاز: فايدة الواجب ينقسم تارة باعتبار المكلف الى العيني و الكفايى و تارة باعتبار المكلف به الى التعيينى و التخييرى و تارة باعتبار الوقت الى المضيق و الموقت؛ انجام: و مجرد بناء العقلاء لايصح جعله دليلا على اعتباره كما اشرنا اليه مرارا فلا اعتبار به و عليه فالاصل راجح على الظن اصلح الله امورنا بالخير. مباحث مفصلی است در اصول فقه با رد و استدلال‌های فراوان. نسخه حاضر اوامر و نواهی، اجتماع امر و نهی، مقدمات انسداد، اقتضای نهی فساد عبادت را، حجیت ظن، اجماع، سنت، تسامح در ادله سنن، ادله عقلیه، اجتهاد و تقلید را شامل است؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، بی‌تا؛ جلد: تیماج، مشکی، مجدول، 130گ، 35 سطر، اندازه: 17×21/5سم [ف: 38-633]