نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:

اصول الفقه

/m/40175
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 1505-9/55

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 13 و 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 91 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
96 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×21/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوایی با روکش کاغذی سبز رنگ عطف و گوشه‌ها پارچه‌ای

آغاز نسخه

« بسمله حقيقة موضوع كل علم هو الامر الجامع المشترك بين موضوعات مسائله والمسائل هي القضاياء المثلثة »

انجام نسخه

« وهو البناء على اصالة الحقيقة عند الشك فى المراد كما في القسم الاول الذى قد يقطع فيه بالظهور ولامجال هناك لاصالة عدم القرينة اصلاً رساله مفصلی است در اصول فقه نسخه حاضر از موضوع علم اصول و بحث وضع تا ابتدای حجیت ظواهر را دربردارد. محمد تقی فرزند مؤلف بر این کتاب حواشی زده است. مؤلف باید از علمای شیعی در قرن 13 یا اوایل قرن 14ق باشد. کتاب عنوان بندی و ترتیب خاصی ندارد مباحث آن مطابق ترتیب کتب اصولی شیعه است، از اول بحث «موضوع هر علم» تا بحث «تعبد به ظن »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با امضای «محمد تقی ابنه عفى عنهما»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 282 • ردیف 91
متن فنخا:
91. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 1505-9/55 آغاز: بسمله حقيقة موضوع كل علم هو الامر الجامع المشترك بين موضوعات مسائله والمسائل هي القضاياء المثلثة؛ انجام: وهو البناء على اصالة الحقيقة عند الشك فى المراد كما في القسم الاول الذى قد يقطع فيه بالظهور ولامجال هناك لاصالة عدم القرينة اصلاً رساله مفصلی است در اصول فقه نسخه حاضر از موضوع علم اصول و بحث وضع تا ابتدای حجیت ظواهر را دربردارد. محمد تقی فرزند مؤلف بر این کتاب حواشی زده است. مؤلف باید از علمای شیعی در قرن 13 یا اوایل قرن 14ق باشد. کتاب عنوان بندی و ترتیب خاصی ندارد مباحث آن مطابق ترتیب کتب اصولی شیعه است، از اول بحث «موضوع هر علم» تا بحث «تعبد به ظن»؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13 و 14؛ افتادگی: انجام؛ مصحح، محشی با امضای «محمد تقی ابنه عفى عنهما»؛ جلد: مقوایی با روکش کاغذی سبز رنگ عطف و گوشه‌ها پارچه‌ای، 96گ، 18-20 سطر، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 1-391]