اصول الفقه

58. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9620 آغاز: سواء كانت متعلقة بالذوات و المهیات او نفس الصفات و الاحکام و ان الاحکام العقلية و العرفية و العارية ليست من الفقه..؛ انجام: من يقدم تقلیده على تقليده و الا فیحکم بينهما بما هو الراجح عنده من الفساد مباحث علم اصول را به صورت استدلالی و با نقل اقوال و رد و ایراد در آنها، با عناوین «فائده- اصل- قاعده» می‌آورد. مؤلف باید از علمای شیعه در قرن 13 باشد که از صاحب قوانین و وحید بهبهانی نقل می‌کند و در مواردی از «بعض شیوخنا» و «الاستاد المحقق» یاد می‌کند و در جایی می‌گوید: «و قد قررنا فی ما كتبنا علی دیباجة تهذیب الشیخ رحمه الله فی سالف الزمان ان المراد بصحة الخبر ...»؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ با حواشی «منه دام مجده العالی»، رکابه‌دار؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 395گ، 20 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 31-18]