نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:

اصول الدین

/m/39633
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 317-2/137

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 56 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
128 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×20/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوا، زرد، عطف تیماج

آغاز نسخه

« بحث شود از اموری که در وجود ذهنی و خارجی محتاج باشند به ماده آن را حکمت طبیعی ... نور دوم در بیان تهذیب اخلاق وتزکیه نفس ناطقه زیرا که شرط تحصیل معرفت »

انجام نسخه

« زیرا که اعاده نفس حیوانی و خراج جسم اول که معدوم شدند معاد است بعینها پس ظاهر بین از اهل شرح که غفلت از تجرد و بساطت نفس دارند <!-- page: 208 --> رساله‌ای است در بیان حکمت الهی با عناوین «نور» شامل مباحث توحید و اثبات واجب الوجود و صفات حق تعالی و نبوت و وحی و امامت و معاد با مذاق و مشرب فلسفی و عرفانی و شیعی. احتمالاً مؤلف از شاگردان ملا علی نوری است در مباحث امامت و نبوت از اخبار و روایات استفاده می‌نماید »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 207 • ردیف 56
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
56. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 317-2/137 آغاز: بحث شود از اموری که در وجود ذهنی و خارجی محتاج باشند به ماده آن را حکمت طبیعی ... نور دوم در بیان تهذیب اخلاق وتزکیه نفس ناطقه زیرا که شرط تحصیل معرفت؛ انجام: زیرا که اعاده نفس حیوانی و خراج جسم اول که معدوم شدند معاد است بعینها پس ظاهر بین از اهل شرح که غفلت از تجرد و بساطت نفس دارند رساله‌ای است در بیان حکمت الهی با عناوین «نور» شامل مباحث توحید و اثبات واجب الوجود و صفات حق تعالی و نبوت و وحی و امامت و معاد با مذاق و مشرب فلسفی و عرفانی و شیعی. احتمالاً مؤلف از شاگردان ملا علی نوری است در مباحث امامت و نبوت از اخبار و روایات استفاده می‌نماید؛ خط: نستعلیق، کا: مؤلف، تا: قرن 14؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ در آغاز نسخه یادداشتی است: شجره طوبی و سدرة المنتهی و دو بیت از ملا علی نوری در اول نسخه و اشعاری است با امضای «لمؤلفه»؛ جلد: مقوا، زرد، عطف تیماج، 128گ، 17-19 سطر، اندازه: 15/5×20/5سم [ف: 1-410]