نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

اصول الدین

/m/39560
کتابخانه و مخزن نگهداری: مسجد اعظم
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 489/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 12 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
27 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14×20سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مشکی بدون مقوا

آغاز نسخه

« مقدمة المعروف بین الاصحاب ان المعارف التى يحصل بها الایمان و هی اصول الدین خمسة و بیان ذلک على وجه الاجمال و ذکر بعض ما یتعلق بها على ما ذکره بعض الاعلام »

انجام نسخه

« قال الزاهد هو الذی لیس له بیت یخرب فیغم لخرابه ... ولاله نفس طعام يسأل ... و السنتهم کلال من ذکر الله تم ... ولکن ینظرون فی ملکوت السموات و الارض فیعلمون ان الله سبحانه اهل العبادة ... و یتخذ المسجد بیتا و العلم صباحا و الزهد جلیساً ... قریبا و جلیساً دارای مقدمه و چند فصل است. آقای استادی احتمال داده‌اند از آقامحمد علی کرمانشاهی باشد چرا که از علامه مجلسی به عنوان خالی المفضال در کتاب یاد می‌کند »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «شفیعی فی الاخرة محمد و عترته الطاهرة» (بیضی)
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 199 • ردیف 12
متن فنخا:
12. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 489/1 آغاز: مقدمة المعروف بین الاصحاب ان المعارف التى يحصل بها الایمان و هی اصول الدین خمسة و بیان ذلک على وجه الاجمال و ذکر بعض ما یتعلق بها على ما ذکره بعض الاعلام؛ انجام: قال الزاهد هو الذی لیس له بیت یخرب فیغم لخرابه ... ولاله نفس طعام يسأل ... و السنتهم کلال من ذکر الله تم ... ولکن ینظرون فی ملکوت السموات و الارض فیعلمون ان الله سبحانه اهل العبادة ... و یتخذ المسجد بیتا و العلم صباحا و الزهد جلیساً ... قریبا و جلیساً دارای مقدمه و چند فصل است. آقای استادی احتمال داده‌اند از آقامحمد علی کرمانشاهی باشد چرا که از علامه مجلسی به عنوان خالی المفضال در کتاب یاد می‌کند؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ مهر: «شفیعی فی الاخرة محمد و عترته الطاهرة» (بیضی)؛ جلد: تیماج مشکی بدون مقوا، 27گ، 16 سطر، اندازه: 14×20سم [ف: 169-1]