اشعار

`535. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1146` Then: `جنگی است از اشعار شاعران [در فهرست شماره صفحات آمده است]: آذری، ابرار «شاه رکن الدین»، ابن یمین، اسحن، اسیر، اسیری، اشرف «سید»، اعتبار، امید، باذل، بابامیر، بدیعی، بیدل، بینوا، بیسیم هندی، تحسین، تکلمی، محمد توفیق، ثنائی، احمد جام، عبدالرحمن جامی، عبدالواسع جبلی، جامی، حنفی طوسی، خازن، خالصا، خسرو دهلوی، رسولی، رفیع، سرمد، سقا، سعدی، سلمان ساوجی، راجه سوکهون، شهید، صائب، صرفی، صیدی، طفیلی، ظهوری، ظهیر، عاشق، عالم، عراقی، عرفی، عطار، ناصر علی، غنی، غیرت، غیور، فکرت، قاسم، قصاب، کاتبی، کامل، کشفی، کمال چراری، لسانی، محتشم، مخفی، مسکین، مشتاق، مغربی، مفتون، منصور شیرازی، منظور، مولوی، مهری جبل عاملی، میلی، محیی الدین، ناجی، نظیری، نعیمی، هلالی، هندی ابراهیم، یکرنگ. فهرست مطالب: ترجیع‌ها: ترجیع شاه رکن الدین (1-14)، ترجیع و قسمیه مخفی (1-60)، ترجیع عالم (61-67)، ترجیع کشفی موسوم به مجموعه راز به حروف تهجی و در 28 بند مورخ 1030 (67-87)، ترجیع سعدی (87-95)، ترجیع مفتون (245)، سراپاها: سراپای معشوق: سراپای محمد توفیق (48-17)، سراپای مهری عرب سید علی جبل عاملی (50-58)، واسوخت‌ها: واسوخت وفا (95-100)، واسوخت ملاوحشی (100-111)، واسوخت مولانا غیرت (111-119). مستزادها: مستزاد عطار (193-195)، مستزاد مولوی روم (195-199)، مستزاد جامی (199-203)، مستزاد ناصر خسرو (203-204). قضا و قدرها: قضا و قدر میرزا مشتاق (205-220)، قضا و قدر بیسبم (؟) هندی سروده در 1068 (313)، استقبال شعرا از یکدیگر: هلالی، جامی، سلمان در صفت صبح دم، شرف الدین منیری در جواب سلمان با 3 صفت حرف تهجی از سقا (467-485)، مخمس‌ها و مسمطات: از اعتبار، خازن، جامی، اسیری، منظور، امید، کامل، سعدی، خالص، رسولی (165-181)، مثلث: از صرفی (248-251)، مثمن: از حنفی طوسی (252-256)، تجنیسات لفظی و صنایع شعری: الف - ترخیم اشاره بسوی مصرع اول (473)، ب- کلمات از هر دو طرف خوانده می‌شود (476)، ج- التزام کلمات (475)، د-اشعار سروی (که درخت‌مانند نوشته می‌شود) (477)، هـ- تربیعات که اشعار در جدول مربع نوشته می‌شود (478)، اشعار مدور که گرد برگرد نوشته و خوانده می‌شود (479)، ز- از هر مصرع حرفی گرفته با حرف وسط ترکیب و خوانده می‌شود (478)، ح-مثمن از هر طرف خوانده می‌شود (480)، ط- صنعت حروف تهجی (481)، ی- یک حرف و دو معنی (484)، ک- بحر طویل (485)، ل- تکرار حروف و کلمات (481). مثنویات و حکایتها (452-313): 1- حکایت معشوقی که از ترس دزدی که نیمه شب به آن خانه رفت و زن به آغوش مرد پناه برد و عاشق پس از سال‌ها به کام دل رسید، 2-حکایت فرد مسافر و پیشنماز آلوده دامن و عذر بدتر از گناه امام جماعت، 3-حکایت مرد طرار و روستایی ساده و مهمانی و بردن خر و کالای روستایی، 4- حکایت جوان نادان و سفر هندوستان، 5-حکایت خواجه سوداگر و عارف، 6- حکایت شاه روح و عاشق مفلس، 7- حکایت قاضی و مفتی و خضاب ریش، 8- حکایت زاهد و خواب دیدن روز محشر، 9- حکایت عابد که سحرگاه شاگرد عسس رادر مسجد دید بحال راز و نیاز و حاجت خواستن، 10- حکایت دو نوشته که یکی سوی شرق و دیگری سوی مغرب میرفت و عجایب، 11- حکایت پادشاه و نخجیرگاه، 12- حکایت روزه داشتن مرد تریاکی، 13- حکایت به حج رفتن مرد سفید و خدا را در خانه خود نیافتن و آزرده شدن، 14- حکایت بازرگان و سفر دریا و کالای او، 15- حکایت مسافرت درویش و همراه شدن او با مار سیاه، 16- حکایت سبک روحی آزادگان و مجلس عروسی و تأثیر بیتی که مطرب سرود، 17-حکایت دور افتادن پادشاه غزنین در شکارگاه از همراهان، 18- حکایت رگ زدن زلیخا که از خودش نام نقش یوسف و حلاج که از خونش کلمه الله نقش بست و تفصیل آنها، 19- حکایت ماجرای عجیب عاشقانه که در حضور شاعر به سال 1068 روی داده، 20- حکایت مناجات کردن مردی در نیمه شب و آزردن مردم و همسایگان، 21- حکایت انگور خوردن شخصی با کوری، 22- حکایت سنگ پشت و بط از بیسیم هندی، 23- حکایت صیاد و آموختن خنثی از دو طالب علم و بهره بردن از همان یک کلمه که به شوخی به او گفته بودند، 24-حکایت مفصل دختر پادشاه و زرگر طماع و نجار و پایان کار آنان، 25- حکایت شهادت کبک به بیگناهی مسافر، 26- حکایت فرار سلطان زاده و رفاقت با سوادگران، 27- حکایت ذونواس شاه و سپردن فرزند خود به پیر جادوگر برای تربیت، 28- حکایت موسی و پیر کافر و قهر او از خدا و نوازش از او، 29- حکایت بیمار پرخور و گله از کمی اشتها، 30-حکایت دزدی که نیمه شب برای دستبرد به خانه زنی آبستن رفته و روبرو شدن با فرشته و آگاه شدن از سرنوشت کودک، 31- حکایت چهار نفر کور و کل و خصی و بنگی و یار شدن این نابکاران و سرانجام به سزای رسیدن، 32- حکایت زن صاحب جمال و زاهد ریاکار؛ خط: نستعلیق هندی، بی‌کا، تا: قرن 12؛ مجدول؛ کاغذ: سفید و الوان، جلد: تیماج تریاکی، 244گ، 19 سطر، اندازه: 13×22سم [سنا: ف: 2-135]