شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/33793
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد علی متخلص به عبرت نائینی
- تاریخ کتابت:
- رمضان 1342ق (1342 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 62 برگ • 19 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 17/5×21/8سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • ابری عطف گوشه میشن سیاه
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« (وجه اول): سپاس آفریدکار دو جهانرا و بخشنده عقل و روان را و درود نیکان و پیغامبران را. اتفاق جمله عقلانست کی شرف آدمی در دانش حقیقی است که خیال و کمان را در آن امکان نیست و در خوش خوی و نیک سیرتی است که طغیان و کفران را در آن راه نیست بس بهترین ... کی بدوستان صفا و برادران وفا کنند ارشاد کردنست بعلم یقینی و تحریض کردنست بر اعمال دینی و جون اتفاق افتاذ کی دوستی عزیز را از دوستان صدق کی بر من حقوق بسیار داشت هوس معرفة کتاب اشارات و تنبیهات شیخ رئیس افتاذ بر وجهی کی ترجمه‌اش بزبان بارسی دری باشد ... النهج الاول اشارة فی غرض المنطق، مراد از منطق آنست کی بیش آدمی آلتی بوذ قانونی کی مراعات آن او را نگاه دارد از آن کی در فکر وی خللی و زللی افتد »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« (وجه اول:) و عهد کن باوی بخدای و بسوکندان مغلظه کی از آن بیرون آمدن نتواند کی او نیز با دیگران همان سیرت برزد، کی تو باوی برزیدی، بس اگر این علم را فاش کنی و ضایع گردانی خدای میان [من] و تو و کفی بالله وکیلا. »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از روی نسخه بالا استنساخ شده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 601 • ردیف 6
متن فنخا:
6. تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 6212/2
آغاز و انجام: برابر وجه دوم
در فهرست مترجم به احتمالا فارسی دانسته شده. از نمط یکم تا پایان نمط دهم؛ خط: نسخ، کا: محمد علی متخلص به عبرت نائینی، تا: رمضان 1342ق؛ از روی نسخه بالا استنساخ شده است؛ جلد: ابری عطف گوشه میشن سیاه، 62ص (106-167)، 19 سطر، اندازه: 17/5×21/8سم [ف: 9 - 270]