شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/332420
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 10
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 8 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×23سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • مقوایی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله هذه رسالة الهند باللشیخ الرئیس ابی علی الحسین بن عبدالله بن سینا رحمه الله سئل عنه ان یملی کلا ما فی علة امر النبی علیه السلام الصلوة و باستعمال الهندبا غیر مغسول فاخذ الدرج و کتب ارتجالا روی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم انه امر بتناول الهند با غیر مغسول »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« صواب ما قاله المهرة من الاطباء المذکورین و بان معنی الکلام النبوی الخارج کثیر منه مخرج الامثال المضروبه و به و الرموز الواقعه و بالله التوفیق تمت الرساله »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در پایان رساله آمده: قال الشيخ عمر الخيام فى الهندباء با نه يلتقط اوراقه يدق يوضع حتى يرسب الكدرمنه ثم يوخذ الصافى يشرب لايغسل لعلتين ... قد ذكر فى الرساله هذا حيث يقول اظهر على سطح الدواء ذكر انه لايغلى لانه اذا اغلى يصعد منه اولا القوة الحاره المفتحه فانها اخف اصعد بقيت القوه المبردة الارضيه لاحاجة بنا اليها.
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 34 • صفحه 814 • ردیف 6
متن فنخا:
6. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3456/2
آغاز و انجام: برابر؛ در پایان رساله آمده: قال الشيخ عمر الخيام فى الهندباء با نه يلتقط اوراقه و يدق و يوضع حتى يرسب الكدرمنه ثم يوخذ الصافى و يشرب و لايغسل لعلتين ... و قد ذكر فى الرساله هذا حيث يقول و اظهر على سطح الدواء و ذكر انه لايغلى لانه اذا اغلى يصعد منه اولا القوة الحاره المفتحه فانها اخف و اصعد و بقيت القوه المبردة الارضيه و لاحاجة بنا اليها.
بیکا، تا: قرن 10؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: مقوایی، 8ص (22-29)، اندازه: 13×23سم [ف: 10-1386]