الوضعیة

تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 66/7 خوئی آغاز: ( پس از خطبه): اما بعد فيقول العبد الاثم ... عبد الصمد بن محمد حسين همدانى لما رأيت مسئلة الحقيقه بعد الحقيقه في مسئلة وضع خاص و الموضوع له العالم (1) من المسائل التى تنفتح بمعرفتها من العلم ابواب ... اعلم انا لما نظرنا في الآفاق و الانفس وجدنا الموجودات واقعه في سلسلتين سلسله طولیه و سلسله عرضيه.؛ انجام: قلت ان الذى اجمعوا على بطلانه غير هذا و نحن لا نقول به كمالا يقولون لان ما انکروه و اقاموا الحجة على امتناعه هو ان يكون الملحوظ في حين الوضع جزئيا من جزئيات الكلى الموضوع له ... و نحن لا نقول ان الملحوظ في حال الوضع هو فرد من افراد العام بل نقول ان الملحوظ هو العالم ولكن هذا العام لايلحظ فيه الا لاخاص و لا يعرف ما نقول الا الخواص فانت اذا حفظت المقدمات بكنه معرفتها والا فاسلم تسلم سنه 1254. بی‌کا، بی‌تا؛ 7ص (232-238)، قطع: خشتی [ف: 7-397]