شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/32456
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 20 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 7 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، وضع ارسطو للاسكندر هذه الفصول بالقضايا و هی مائة فصل الاول الفلک مطبوع افعاله اتفاقيه و الانسان مختار اختیاریه و للمختاران يحكم على المطبوع و يصرفه الى اختياره »
انجام نسخه
« 91- الکوکب المحترق الذى تحت الشمس بمنزلة الاسیر فهو لا یقدر على شئى جزم بفعله فی قبضه »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
پایان ان آغاز بند نود یکم است بدینگونه: «91- الکوکب المحترق الذى تحت الشمس بمنزلة الاسیر فهو لا یقدر على شئى جزم بفعله فی قبضه» در هامش بجای همین بند بدین گونه آمده: «المحترق لتحت الشعاعی کالاسیر فی قبضته ... قاهر قد استولى علیه فلا یقدر على شیء الراجع کالمریض المشغول بنفسه لیس تقوى على فعل شیء بسقوط قوته ضعفه الهابط کالمضرور المنکوب حتى یتخلص من نکبته» جای یک کلمه سوراخ شده خوانده نمیشود که نقطهگذاری گردید گویا «تحت» باشد؛ .
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 442 • ردیف 20
متن فنخا:
20. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 347/3
آغاز: برابر؛ انجام: 91- الکوکب المحترق الذى تحت الشمس بمنزلة الاسیر فهو لا یقدر على شئى جزم بفعله فی قبضه
خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ پایان ان آغاز بند نود و یکم است بدینگونه: «91- الکوکب المحترق الذى تحت الشمس بمنزلة الاسیر فهو لا یقدر على شئى جزم بفعله فی قبضه» در هامش بجای همین بند بدین گونه آمده: «المحترق لتحت الشعاعی کالاسیر فی قبضته ... قاهر قد استولى علیه فلا یقدر على شیء و الراجع کالمریض المشغول بنفسه لیس تقوى على فعل شیء بسقوط قوته و ضعفه و الهابط کالمضرور المنکوب حتى یتخلص من نکبته» جای یک کلمه سوراخ شده و خوانده نمیشود که نقطهگذاری گردید و گویا «تحت» باشد؛ 7 گ (40ب-47ب). [ف: 4 - 955]