نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/324460
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 3960

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
878ق (878 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
530 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18×26سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

انجام نسخه

« بتمام هذه المسئله تمت النهجة لورديه المسمى بالنهجة المرضيه و الله اسال تمام النعمة بالوفاء. قال مصنفه رحمه الله تعالى و كان الفراغ من ذلك بيد مؤلفه ... احمد بن عبدالرحیم العراقی ليلة الاثنين خامس ذی الحجه ... سنه احدی و عشرین و ثمانمانه و حسبنا الله و نعم الوکیل. نز بحمدالله و عونه ... شوال المبارک عام ثمانيه و سبعين و ثمانمايه على يد العبد ... محمد بن محمد بن محمد بن خالد الرافعی مذهبا الاشعرى معتقداً الصفدی بلدا. پایان منظومه: قلت و باستيلا دكل مشطر ×× يفضى لمن يملكه فی العشر / والعصبات فی الولاء سويه ×× هذا تمام البهجة الورديه از بقیه کتاب القضاء تا پایان. در پایان نسخه ابیاتی که ناظم حاوی (= ابن الوردی) در تاریخچه نظم آن کتابگفته و در پایان منظومه البهجة الوردیه آورده، با قلم دیگر یادداشت شده این ابیات که در یادداشت مزبور آمده و در نسخه ها نیست این است: «ختمتها بعد الثلاثين التى××من بعد سبعمایه قد خلت / فان تعبها او تضع منها العدا ×× فاعذرهم فحقها ان تحسدا / فهى عروس بنت عشر بكر ×× بكرته لها الدعاء مهر / و كيف لى اذا سكنت اللحدا××بدعوة صالحة لى تهدا / يا خالق الخلق و يا اهل الكرم ××بالمصطفى محمد خير النسم / ادم على نعمة الاسلام ×× و نجنى من خطر الاثام / بك العياذمن عذاب القبر ×× و القبرو الناروخزى الحشر / خذيبدى من هول كل غمة ×× فضلا وهب لى من لدنكرحمة / و كل من احب اواحبنى ××فيك و كل مؤمن مؤمن / والحمدلله جزيل الفضل ×× ثم على نبيه اصلى / والآل و الصحب بهذا اختم ×× نظمی و الله تعالى اعلم »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر / و كيف لى اذا سكنت اللحدا××بدعوة صالحة لى تهدا / يا خالق الخلق و يا اهل الكرم ××بالمصطفى محمد خير النسم / ادم على نعمة الاسلام ×× و نجنى من خطر الاثام / بك العياذمن عذاب القبر ×× و القبرو الناروخزى الحشر / خذيبدى من هول كل غمة ×× فضلا وهب لى من لدنكرحمة / و كل من احب اواحبنى ××فيك و كل مؤمن مؤمن / والحمدلله جزيل الفضل ×× ثم على نبيه اصلى / والآل و الصحب بهذا اختم ×× نظمی و الله تعالى اعلم»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از بقیه کتاب القضاء تا پایان. در پایان نسخه ابیاتی که ناظم حاوی (= ابن الوردی) در تاریخچه نظم آن کتابگفته و در پایان منظومه البهجة الوردیه آورده، با قلم دیگر یادداشت شده این ابیات که در یادداشت مزبور آمده و در نسخه ها نیست این است: «ختمتها بعد الثلاثين التى××من بعد سبعمایه قد خلت / فان تعبها او تضع منها العدا ×× فاعذرهم فحقها ان تحسدا / فهى عروس بنت عشر بكر ×× بكرته لها الدعاء مهر / و كيف لى اذا سكنت اللحدا××بدعوة صالحة لى تهدا / يا خالق الخلق و يا اهل الكرم ××بالمصطفى محمد خير النسم / ادم على نعمة الاسلام ×× و نجنى من خطر الاثام / بك العياذمن عذاب القبر ×× و القبرو الناروخزى الحشر / خذيبدى من هول كل غمة ×× فضلا وهب لى من لدنكرحمة / و كل من احب اواحبنى ××فيك و كل مؤمن مؤمن / والحمدلله جزيل الفضل ×× ثم على نبيه اصلى / والآل و الصحب بهذا اختم ×× نظمی و الله تعالى اعلم»
• از بقیه کتاب القضاء تا پایان. در پایان نسخه ابیاتی که ناظم حاوی (= ابن الوردی) در تاریخچه نظم آن کتابگفته و در پایان منظومه البهجة الوردیه آورده، با قلم دیگر یادداشت شده این ابیات که در یادداشت مزبور آمده و در نسخه ها نیست این است: «ختمتها بعد الثلاثين التى××من بعد سبعمایه قد خلت / فان تعبها او تضع منها العدا ×× فاعذرهم فحقها ان تحسدا / فهى عروس بنت عشر بكر ×× بكرته لها الدعاء مهر / و كيف لى اذا سكنت اللحدا××بدعوة صالحة لى تهدا / يا خالق الخلق و يا اهل الكرم ××بالمصطفى محمد خير النسم / ادم على نعمة الاسلام ×× و نجنى من خطر الاثام / بك العياذمن عذاب القبر ×× و القبرو الناروخزى الحشر / خذيبدى من هول كل غمة ×× فضلا وهب لى من لدنكرحمة / و كل من احب اواحبنى ××فيك و كل مؤمن مؤمن / والحمدلله جزيل الفضل ×× ثم على نبيه اصلى / والآل و الصحب بهذا اختم ×× نظمی و الله تعالى اعلم»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 33 • صفحه 975 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3960 انجام: بتمام هذه المسئله تمت النهجة لورديه المسمى بالنهجة المرضيه و الله اسال تمام النعمة بالوفاء. قال مصنفه رحمه الله تعالى و كان الفراغ من ذلك بيد مؤلفه ... احمد بن عبدالرحیم العراقی ليلة الاثنين خامس ذی الحجه ... سنه احدی و عشرین و ثمانمانه و حسبنا الله و نعم الوکیل. نز بحمدالله و عونه ... شوال المبارک عام ثمانيه و سبعين و ثمانمايه على يد العبد ... محمد بن محمد بن محمد بن خالد الرافعی مذهبا الاشعرى معتقداً الصفدی بلدا. پایان منظومه: قلت و باستيلا دكل مشطر ×× يفضى لمن يملكه فی العشر / والعصبات فی الولاء سويه ×× هذا تمام البهجة الورديه از بقیه کتاب القضاء تا پایان. در پایان نسخه ابیاتی که ناظم حاوی (= ابن الوردی) در تاریخچه نظم آن کتابگفته و در پایان منظومه البهجة الوردیه آورده، با قلم دیگر یادداشت شده این ابیات که در یادداشت مزبور آمده و در نسخه ها نیست این است: «ختمتها بعد الثلاثين التى××من بعد سبعمایه قد خلت / فان تعبها او تضع منها العدا ×× فاعذرهم فحقها ان تحسدا / فهى عروس بنت عشر بكر ×× بكرته لها الدعاء مهر / و كيف لى اذا سكنت اللحدا××بدعوة صالحة لى تهدا / يا خالق الخلق و يا اهل الكرم ××بالمصطفى محمد خير النسم / ادم على نعمة الاسلام ×× و نجنى من خطر الاثام / بك العياذمن عذاب القبر ×× و القبرو الناروخزى الحشر / خذيبدى من هول كل غمة ×× فضلا وهب لى من لدنكرحمة / و كل من احب اواحبنى ××فيك و كل مؤمن مؤمن / والحمدلله جزيل الفضل ×× ثم على نبيه اصلى / والآل و الصحب بهذا اختم ×× نظمی و الله تعالى اعلم»؛ خط: نسخ، کا: محمد بن محمد رافعی، تا: 878ق؛ جلد: تیماج، 530ص، 25سطر ، اندازه: 18×26سم [ف: 10-2100]