نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/321491
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1150 و 6535ف

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 24 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (کهن)
تعداد برگ و سطر:
206 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×23سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • تیماج

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله الذی یدل افتقار كل موجود فی الوجود الیه علی وجوب وجوده و افاضته اياه متصفا بما امكن من الكمال على كمال قدرته وجوده و اتقان ذلك الموجود فى ذاته و نظمه مع ما سواه على علمه و حكمته ... و بعد فان اساس العلوم الدينية علم اصول الدين الذى يحوم مسائله حول اليقين و لا يتم بدونه الخوض فی سائرها كاصول الفقه و فروعه فان الشروع فی جميعها محتاج الى تقديم شروعه حتى لا يكون الخائض فيها و ان كان مقلدا لاصولها ... و اسمى الكتاب بتلخيص المحصل و اتحف به بعد ان يتم و يتحصل ... »

انجام نسخه

« و الحسن حكم بنفاقهم. للخبر المذكور. قال مسئلة الايمان لايزيد ولاينقص لانه لما كان اسماً لتصديق الرسول »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «محمد صالح»، «اقل العباد و احوجهم الى رحمة ربه ابراهيم بن فتح الله بن محمدالواعظ الحسنی اصلح الله شأنه و غفرالله ذنوبه»، «کفى بالله بصيرا»
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ کهن، ، در جایی دارد: «بلغت المقابلة لله الحمد» در جاهای دیگر هم دارد: «قوبل الله الحمد» یا «بلغت المقابلة لله الحمد المنة»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 33 • صفحه 674 • ردیف 24
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
24. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1150 و 6535ف آغاز: برابر؛ انجام: و الحسن حكم بنفاقهم. للخبر المذكور. قال مسئلة الايمان لايزيد ولاينقص لانه لما كان اسماً لتصديق الرسول. خط: نسخ کهن، بی‌کا، بی‌تا؛ کهن، محشی، در جایی دارد: «بلغت المقابلة و لله الحمد» در جاهای دیگر هم دارد: «قوبل و الله الحمد» یا «بلغت المقابلة و لله الحمد و المنة»؛ مهر: «محمد صالح»، «اقل العباد و احوجهم الى رحمة ربه ابراهيم بن فتح الله بن محمدالواعظ الحسنی اصلح الله شأنه و غفرالله ذنوبه»، «کفى بالله بصيرا»؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج، 206گ، 21سطر (18×8/5)، اندازه: 13×23سم [ف: 6-2167] و [فیلمها ف: 3-173]