نقد المحصل

5. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 2705 آغاز: الحس ادراک یاله فقط و الحکم تالیف بین مدرکات بالحس او بغیر الحس علی وجه یعرض للمؤلف لذاته اما الصدق او الکذب و الیقین؛ انجام: علی ان یقول الحکم فی الثواب و العقاب ... فان الکافر اذا اسلم و مات فالاسلام یجب ماقبله ... و اما فی الموازنة فلا بی هاشم ان یقول الطاعات و المعاصی فی خط: نسخ، بی‌کا، تا: حدودقرن 10؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: تیماج، 478ص، 19سطر ، اندازه: 10×13/5سم [ف: 9-7]