نفس

14. تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 2912/76 آغاز: باشد بخلاف علم در عداوت و صداقت ... و توهم انه هو التجريد و يكذبه ان علومنا متعددة دون التجريد ... مع الذهول عن العلم برهان كذبه. این اعتراض دیگرست بر همان مقدمه که گفته اند باری تعالی منقسم است و محل او نفس است؛ انجام: المنسى من الامور العقلية لو كان فى نفوسنا. چون مقرر شد که نفس در بعضی افعال ... بدان لذت مبتهج بودی. شرحی است به فارسی بر متنی عربی؛ بی‌کا، تا: 1266ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ 11گ (235ر-245پ) [ف: 5-721]