نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

النحو

/m/316888
کتابخانه و مخزن نگهداری: دائرة المعارف
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1269

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
عبدالرحمان
تاریخ کتابت:
3 محرم 1301ق (1301 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 47 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (تحریری)
تعداد برگ و سطر:
50 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« یعنی عطف البيان يشبه الصفة في الكشف فقط فيفهم منه المخالفة في الاشتقاق »

انجام نسخه

« ش» و هو الاسم. ای اسم مصدر و قال بعض هو المصدر. قد تم ابن الحاج نصفه الاخير بعون صاحب البيت الذي يسعى اليه الحجاج. اللهم احشرنا ... شرح متن فی النحو از ابن الحاج، آنچنانکه در پایانه نسخه آمده است و ما چند تن به این نسبت می‌شناسیم (دایرة المعارف 286/3-295)، گزارش متنی ست در نحو زبان عربی با سربندهای «م» برای متن و «ش» برایشرح و «شرح شرح» را ماند.برای نشانی: [مبحث النداء]. النداء هو بكسر النون و ضمها و بالمدة و القصر لغة الدعاء. و اصطلاحاً دعاء بحروف مخصوصة و هي ثمانية: الهمزة و ای المقصورتین و ممدوتین و یا »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• مبحث النداء
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 33 • صفحه 209 • ردیف 47
متن فنخا:
47. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1269 آغاز: یعنی عطف البيان يشبه الصفة في الكشف فقط فيفهم منه المخالفة في الاشتقاق؛ انجام: «ش» و هو الاسم. ای اسم مصدر و قال بعض هو المصدر. قد تم ابن الحاج نصفه الاخير بعون صاحب البيت الذي يسعى اليه الحجاج. اللهم احشرنا ... شرح متن فی النحو از ابن الحاج، آنچنانکه در پایانه نسخه آمده است و ما چند تن به این نسبت می‌شناسیم (دایرة المعارف 286/3-295)، گزارش متنی ست در نحو زبان عربی با سربندهای «م» برای متن و «ش» برایشرح و «شرح شرح» را ماند.برای نشانی: [مبحث النداء]. النداء هو بكسر النون و ضمها و بالمدة و القصر لغة الدعاء. و اصطلاحاً دعاء بحروف مخصوصة و هي ثمانية: الهمزة و ای المقصورتین و ممدوتین و یا؛ خط: نسخ تحریری، کا: عبدالرحمان، تا: 3 محرم 1301ق؛ افتادگی: آغاز؛ 50گ (147ر-196پ) [ف: 3-204]