نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/316094
کتابخانه و مخزن نگهداری: گوهرشاد
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 1713

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 28 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
101 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10/5×15/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله حمدله وصلی الله علی محمد ... فیقول العبد القاصر محمد حسن بن الشیخ باقر انه قد التمس منی جماعة من المخلصین المؤمنین ... ان اكتب لهم رسالة مشتملة علی معظم ما یحتاجون الیه من مسائل الطهارة والصلوة ... »

انجام نسخه

« بل قد يقوى الجواز فی ذلك مع النهى فضلاً عن عدم الاذن و الله العالم خاتمة فی الاعتكاف. شامل کتب طهارت، صلات و صوم »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: سید سعید طباطبائی، 1332
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
صفحه اول مزین به دستخط مرحوم شیخ انصاری است با این عبارت«... فيقول الاحقر ابن محمد امین مرتضى الانصارى عفى الله عنهما اعلم ان كلما يذكر فی هذه الحواشی من الاحوط من الاستشكال فهو من باب عدم الافتاء فی تلك المسألة فللمقلد ان يرجع فيها الى غيری من المجتهدين الاحياء الاعلم منهم فالاعلم»؛ ، ، 16
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 33 • صفحه 124 • ردیف 28
متن فنخا:
28. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 1713 آغاز: برابر؛ انجام: بل قد يقوى الجواز فی ذلك مع النهى فضلاً عن عدم الاذن و الله العالم خاتمة فی الاعتكاف. شامل کتب طهارت، صلات و صوم؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: وسط؛ محشی از شیخ مرتضی انصاری؛ صفحه اول مزین به دستخط مرحوم شیخ انصاری است با این عبارت«... فيقول الاحقر ابن محمد امین مرتضى الانصارى عفى الله عنهما اعلم ان كلما يذكر فی هذه الحواشی من الاحوط و من الاستشكال فهو من باب عدم الافتاء فی تلك المسألة فللمقلد ان يرجع فيها الى غيری من المجتهدين الاحياء الاعلم منهم فالاعلم»؛ واقف: سید سعید طباطبائی، 1332؛ جلد: تیماج، 101گ، 16 و 17سطر ، اندازه: 10/5×15/5سم [ف: 5-132]