نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- جعفر بن محمد بدیع
- تاریخ کتابت:
- 1109ق (1109 هـ.ق)
- محل کتابت:
- مشهد رضوی
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 157 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 1 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مذهب
آغاز نسخه
« تجلی حضرت واجب بر کلیم الله در طور سینا کنایه بر حکمت است که اسن مبارک موسی
مقوله‌ای که ایلچی هند به نواب اعلی فرستاد، پرسش ایلچی هند از دانشمندان ایران درباره تجلی خدا بر موسی کلیم و نسوختن او و سوختن کوه.شیخ بهایی به این سؤال پاسخ گفته که رساله بعدی همین مجموعه است، از این پرسش و پاسخ نسخه دیگری به شماره 140 M (8201) در فرهنگستان علوم باکو نگهداری می‌شود »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 32 • صفحه 916 • ردیف 157
متن فنخا:
157. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8853/26
آغاز: تجلی حضرت واجب بر کلیم الله در طور سینا کنایه بر حکمت است که اسن مبارک موسی
مقوله‌ای که ایلچی هند به نواب اعلی فرستاد، پرسش ایلچی هند از دانشمندان ایران درباره تجلی خدا بر موسی کلیم و نسوختن او و سوختن کوه.شیخ بهایی به این سؤال پاسخ گفته که رساله بعدی همین مجموعه است، از این پرسش و پاسخ نسخه دیگری به شماره 140 M (8201) در فرهنگستان علوم باکو نگهداری می‌شود؛ خط: نستعلیق، کا: جعفر بن محمد بدیع، تا: 1109ق، جا: مشهد رضوی؛ جلد: تیماج مذهب، 1ص(152ر)[ف: 29/1-136]