شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/312301
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- احتمالاً قرن13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 26 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 26 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله الذی لم ينسخ من آية الا و قداتی بخير منها او مثلها و الصلوة على نبيه محمد و عترته المعصومين فی قولها و فعلها و بعد فان من ادعى التفقه فی الشرعيات التي هی معالم الدين و لم يعرف الناسخ من المنسوخ كان مثل الحمار فی الطين فقد روى ان عبدالرحمن بن داب صاحب ابی موسى قد اجتمع الناس عليه يسئلونه فی مسجد الكوفة فجعل يخلط الماش بالدرماش »
انجام نسخه
« سروة تبت مكيه لا ناسخ فيها و لا منسوخ الاخلاص نزلت بالمدينه ... و كذا معوذتين محكمتان و اختلف في نزولها جملة المنسوخ ماتان و اربعون اية منها مائة و اربع و عشرون نسختها ايه السيف »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشانه «ع س»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 32 • صفحه 736 • ردیف 26
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
25. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 429عکسی
آغاز: برابر؛ انجام: سروة تبت مكيه لا ناسخ فيها و لا منسوخ الاخلاص نزلت بالمدينه ... و كذا معوذتين محكمتان و اختلف في نزولها جملة المنسوخ ماتان و اربعون اية منها مائة و اربع و عشرون نسختها ايه السيف
نسخه اصل: کتابخانه مدرسه چهل ستون مسجد جامع - تهران؛ خط: نسخ، بیکا، تا: احتمالاً قرن13؛ افتادگی: آغاز؛ در پایان نسخه آمده، که این رساله از تألیفات «قطب الدین سعید بن هبة الله الراوندی» است اما با «الناسخ و المنسوخ» ابن متوج بحرانی متوفی قبل از 836 که به ضمیمه شرح آن از «سید عبد الجلیل حسینی قاری» در سال 1344 ش توسط دانشگاه تهران چاپ شده ، مقابله شد و هیچ فرقی بین این دو نبود؛ مصحح، محشی با نشانه «ع س»؛ 26گ، 16سطر[عکسی ف: 1-379]