ناسخ التفاسیر

2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 25931 آغاز: برابر؛ انجام: و از جمله ادله بر این مدعا ادعا هائی است که مأثور و منصوص از ائمه سلام الله علیهم اجمعین که می‌فرماید من الشقاق و النفاق تحکیم تبیان و تجدید بیان و قد اکتفیت عجالة بهذا المقدار من التفسیر و ختمت الکلام. از ابتدای مقدمه تا انتهای آیه نهم از سوره بقره؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: احمد بن صالح بادکویی، تا: قرن 14؛ واقف: استاد جعفر زاهدی، دی 1377؛ جلد: گالینگور، 50گ، 20سطر، اندازه: 14×21/5سم [ف: 22-453]