شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/311899
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- قلاتی، محمد علی بن عبد علی
- تاریخ کتابت:
- فائده 1262-1263ق (1262 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 199 برگ • 13 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی اما بعد فانه قد طال التشاجر و کثر النزاع بین علمائنا الامامية فی الاخباریة و الاصولية و انعرفانية حتی آل الامر الی ان سمی بعضهم بعضا كذا بین و لعن بعضهم بعضا فی کل حین و رمی بعضهم بعضا الی القشرية و نسب بعضهم الى الحشوية ... فاشتغلت بتألیف هذا الکتاب و انا ... ابوالحسن عبدالصاحب الدوانى ... في الشهر الآخر من السنة الخامسة من العشر السادس من المائة الثالثة من الالف الثانی ... فی البلدة الطيبة المسرة بشيراز ... و سميته بميزان الصواب ليتميز ما يوجب الثواب عما يوجب العقاب و رتبته على فوائد. »
انجام نسخه
« (پایان فائده 36) و انه لا ايمان الا بحقيقة التسليم و الرضا باحكامه في التكوينيات و التشريعيات و انه لا حول و لا قوة الا بالله (ولكن هذا آخر ما اردنا ايراده في هذا المجلد و قد تم بحمدالله بید مؤلفه المذنب ابی الحسن عبدالصاحب بن ابن محمد جعفر ابن عبدالصاحب بن محمد جعفر الدواني ... فی اليوم الثالث من العشر الآخر من الشهر السادس من السنة الاولى من العشر السابع من المائة الثالثه من الالف الثانى ... و قد جعلته تحفة لعتبة الحضرة المهدوية و الناحية المقدسة ... و صلى الله على محمد و آله الطاهرين و الحمدلله رب العالمين - قد فرغ من تسويد هذا الکتاب المسمى بميزان الصواب العبد ... محمد على ابن ملا عبد علی ... في يوم الثالث (؟) سابع عشر شهر ربیع الثاني من شهور سنة اثنتين و ستين و مأتين بعد الف من الهجرة النبوية صلى الله على هاجرها سنة 1262 تم بالخير و الحسنى بحمدالله و حسن توفيقه و صلى الله على محمد و آله الطاهرين) (میان دو کمانه در نسخه ما خط خورده است و دوانی بر آن چهار فائده 37 تا 40 را افزود بدین گونه: ) فائدة 37 اعلم ان الله تعالى جعل لكل شيىء حدا و جعل عليه دليلا يدل عليه ... وليكن هذا آخر ما اردنا ايراده في هذا المجلد و قد تم بحمدالله بيد مؤلفه المذنب ابى الحسن عبدالصاحب بن محمد جعفر ابن عبدالصاحب بن محمد جعفر الدواني الفارسی ... فى ارض الرى فى قرب جوار السيد ... المعروف بالشاهزاده عبدالعظيم الحسنى ... في اليوم التاسع من العشر الثاني من الشهر الثامن من السنة الثالثة من العشر السابع من المائة الثالثة من الالف الثانى ... و قد جمع فيه بحمدالله من اصول معرفة الطريقه المهدوية الوسطى و ابواب العلوم الحقة و رد شبهات المنتحلين للولاية مما يشتد احتياج الناس اليها في غيبة الحجة سيما اهل زماننا الذين وقعوا فى الحيرة و الشبهة ... و قد جعلته تحفة لعتبة الحضرة المهدوية و الناحية المقدسة و نرجوا من الامام ... ان يسقينا من حوض جده بكاسه و بيده ريا رويا هنيئا سائغا لاظما بعده و لاحول و لا قوة الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و آله الطاهرين و الحمدلله رب العالمين (قد فرغ من تسويد هذا الكتاب المسمى بميزان الصواب العبد ... في يوم الاربعاء الثالث و العشرين شهر ذى القعدة الحرام من شهور سنة ثلث و ستين و مأتين بعد الالف ... سنة 1263 و انا العبد محمد على ابن عبد على غفرالله تعالى لهما و لوالديهما بحق محمد و آله الطاهرين صلى الله عليهم اجمعين) »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 32 • صفحه 688 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 774
آغاز: برابر؛ انجام: (پایان فائده 36) و انه لا ايمان الا بحقيقة التسليم و الرضا باحكامه في التكوينيات و التشريعيات و انه لا حول و لا قوة الا بالله (ولكن هذا آخر ما اردنا ايراده في هذا المجلد و قد تم بحمدالله بید مؤلفه المذنب ابی الحسن عبدالصاحب بن ابن محمد جعفر ابن عبدالصاحب بن محمد جعفر الدواني ... فی اليوم الثالث من العشر الآخر من الشهر السادس من السنة الاولى من العشر السابع من المائة الثالثه من الالف الثانى ... و قد جعلته تحفة لعتبة الحضرة المهدوية و الناحية المقدسة ... و صلى الله على محمد و آله الطاهرين و الحمدلله رب العالمين - قد فرغ من تسويد هذا الکتاب المسمى بميزان الصواب العبد ... محمد على ابن ملا عبد علی ... في يوم الثالث (؟) سابع عشر شهر ربیع الثاني من شهور سنة اثنتين و ستين و مأتين بعد الف من الهجرة النبوية صلى الله على هاجرها سنة 1262 تم بالخير و الحسنى بحمدالله و حسن توفيقه و صلى الله على محمد و آله الطاهرين) (میان دو کمانه در نسخه ما خط خورده است و دوانی بر آن چهار فائده 37 تا 40 را افزود بدین گونه: ) فائدة 37 اعلم ان الله تعالى جعل لكل شيىء حدا و جعل عليه دليلا يدل عليه ... وليكن هذا آخر ما اردنا ايراده في هذا المجلد و قد تم بحمدالله بيد مؤلفه المذنب ابى الحسن عبدالصاحب بن محمد جعفر ابن عبدالصاحب بن محمد جعفر الدواني الفارسی ... فى ارض الرى فى قرب جوار السيد ... المعروف بالشاهزاده عبدالعظيم الحسنى ... في اليوم التاسع من العشر الثاني من الشهر الثامن من السنة الثالثة من العشر السابع من المائة الثالثة من الالف الثانى ... و قد جمع فيه بحمدالله من اصول معرفة الطريقه المهدوية الوسطى و ابواب العلوم الحقة و رد شبهات المنتحلين للولاية مما يشتد احتياج الناس اليها في غيبة الحجة سيما اهل زماننا الذين وقعوا فى الحيرة و الشبهة ... و قد جعلته تحفة لعتبة الحضرة المهدوية و الناحية المقدسة و نرجوا من الامام ... ان يسقينا من حوض جده بكاسه و بيده ريا رويا هنيئا سائغا لاظما بعده و لاحول و لا قوة الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و آله الطاهرين و الحمدلله رب العالمين (قد فرغ من تسويد هذا الكتاب المسمى بميزان الصواب العبد ... في يوم الاربعاء الثالث و العشرين شهر ذى القعدة الحرام من شهور سنة ثلث و ستين و مأتين بعد الالف ... سنة 1263 و انا العبد محمد على ابن عبد على غفرالله تعالى لهما و لوالديهما بحق محمد و آله الطاهرين صلى الله عليهم اجمعين).
خط: نسخ و نستعلیق، کا: قلاتی، محمد علی بن عبد علی، تا: فائده 1262-1263ق؛ کاتب فهرستی به دستور همان دوانی برای کتاب ساخته که نوشتن آن در روز 11 ربیع الثانی 1264 انجام یافته و آغاز و آنجام آن چنین است: «بسمله الحمدلله و الصلوة و السلام علی امناء الله و حججه فی بريته ... فيقول ... انه قد صدر الامر الى العبد الذليل من المولى الجليل ... الحاج ملا عبدالصاحب الدوانی مدالله ظلال افضاله و افاضاته و اطال الله بقائه و ادام بركاته و انا لعبد بن عبد علی محمد على القلاتى الفارسی ... بان اعنون لمجلد ميزان الصواب ... فهرسا - الفائدة الاربعون في الاحتياط و فيها معنى الايمان و الكفر و قد تم بحمدالله تعالى في اليوم الحادي عشر من شهر ربيع الثاني من شهور سنة اربع و ستين و مأتين بعد الالف من الهجرة»، محشی با نشان «منه عفی عنه» دارد که گویا خط همان دوانی است و از خط خوردگیها پیداست که نخسه اصل است و دوانی از روی نوشته نخستین خود برای نویسنده میخواند و او مینوشت و بسیاری از جاها را که پس از این نمیپسندید روی آن خط کشیده میشد و دوباره درست آن نوشته میشد چنانکه در گ 1ر دارد: «قوبل مع الاصل و الظاهر ان هذه النسخة صحيحة. و الله العالم»؛ جلد: تیماج قهوهای، 199گ، 13سطر (8/5×14/5)، اندازه: 15×21سم [ف: 5-1733]