نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

منطق

/m/306597
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 16191/3

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 18 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، نسخ
تعداد برگ و سطر:
19 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
18×22/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • چرم

آغاز نسخه

« بسمله. رسالة المنطق، بدانکه علم منطق شناختن نظر و فکر صائب است از خطاء بعضی آنرا مقدمه علوم حکمت قرار دهند »

انجام نسخه

« و این مقدمتین را باعتبار هیأتی که وسط را با حد طرفین ... در یک «مقدمه» و سه «باب»: مقدمه مشتمل بر هفت «فصل»: فصل 1. بیان تعریف علم و معلوم، 2. بیان طریق استعلام مجهولات از معلومات، 3. بیان آلات قوه مدرکه نفس و مدرکات آن، 4. تعریف تصور و تصدیق، 5. بیان موضوع منطق و فایده آن، 6. بیان دلالت الفاظ و غیره بر معانی، 7. بیان تقسیم معانی مفرده، باب اول: در ایساغوجی (در دو فصل)، باب دوم: در بیان حجت و دلیل و بیان مواد و هیئات آنها (در سه فصل)، باب سوم: ... (ناتمام) »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 32 • صفحه 148 • ردیف 18
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
18. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 16191/3 آغاز: بسمله. رسالة المنطق، بدانکه علم منطق شناختن نظر و فکر صائب است از خطاء بعضی آنرا مقدمه علوم حکمت قرار دهند؛ انجام: و این مقدمتین را باعتبار هیأتی که وسط را با حد طرفین ... در یک «مقدمه» و سه «باب»: مقدمه مشتمل بر هفت «فصل»: فصل 1. بیان تعریف علم و معلوم، 2. بیان طریق استعلام مجهولات از معلومات، 3. بیان آلات قوه مدرکه نفس و مدرکات آن، 4. تعریف تصور و تصدیق، 5. بیان موضوع منطق و فایده آن، 6. بیان دلالت الفاظ و غیره بر معانی، 7. بیان تقسیم معانی مفرده، باب اول: در ایساغوجی (در دو فصل)، باب دوم: در بیان حجت و دلیل و بیان مواد و هیئات آنها (در سه فصل)، باب سوم: ... (ناتمام)؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 14؛ جلد: چرم، 19ص (31-49)، 16 و 23سطر، اندازه: 18×22/5سم [ف: 45-73]