نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

منطق

/m/306584
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 8914/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 5 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، نسخ
تعداد برگ و سطر:
10 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/3×23/6سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • میشن مذهب

آغاز نسخه

« الحمد لله الذى من انكره فانما انكر ما تصوره. چون تصور اویی علم است در کشف بیان او دو نوع سخن گفته اند اول آن است که هر گاه اعتقادی در خاطر پدید آید آن اعتقاد یا جازم باشد یا متردد »

انجام نسخه

« چهارم عموم و خصوص من وجهو او آن است که در دو ماده افتراق باشد و یکی ماده اجتماع. مثال الخاتم فضة »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 32 • صفحه 147 • ردیف 5
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
5. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8914/2 آغاز: الحمد لله الذى من انكره فانما انكر ما تصوره. چون تصور اویی علم است در کشف بیان او دو نوع سخن گفته اند اول آن است که هر گاه اعتقادی در خاطر پدید آید آن اعتقاد یا جازم باشد یا متردد؛ انجام: چهارم عموم و خصوص من وجهو او آن است که در دو ماده افتراق باشد و یکی ماده اجتماع. مثال الخاتم فضة. خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 11؛ جلد: میشن مذهب، 10ص (2-11)، اندازه: 12/3×23/6سم [ف: 29/1-311]