نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 28 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 72 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 8×15سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مذهب
آغاز نسخه
« فاعلم ان (التخیل) تصور نسبة جزئية ... النفس قبضاً و بسطاً و ان كان خلافها ثابتاً عند العقل الاتری ان قولك في العس انها مرة مهوعة ينفر الطبع عن تناوله مع العلم بانه كذب »
انجام نسخه
« وقد <!-- page: 144 --> (فصت) الشريعة النبوية الوطر عنها على اكمل وجه و اتم تعقل فافهم.
در منطق است، به زبان عربی و گاه به زبان فارسی با عناوین «قاعده» و ممکن است شرح یا حاشیه متنی درمنطق باشد، در موارد بسیار به ویژه در بخش پایانی، با حاشیه ملا عبدالله یزدی بر تهذیب المنطق همخوانی دارد، در مواردی نیز عبارت «قال المصنف» آمده است، مؤلف در این اثر از: رساله شمسیه کاتبی قزوینی، شرح شمسیه، مقاصد، شارح مقاصد، شرح طوالع، سید شریف، شرح مطالع، سید المحققین سید صدرالدین و غیر آن نقل کرده است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 32 • صفحه 143 • ردیف 28
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
28. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 15100/2
آغاز: فاعلم ان (التخیل) تصور نسبة جزئية ... النفس قبضاً و بسطاً و ان كان خلافها ثابتاً عند العقل الاتری ان قولك في العس انها مرة مهوعة ينفر الطبع عن تناوله مع العلم بانه كذب؛ انجام: وقد (فصت) الشريعة النبوية الوطر عنها على اكمل وجه و اتم تعقل فافهم.
در منطق است، به زبان عربی و گاه به زبان فارسی با عناوین «قاعده» و ممکن است شرح یا حاشیه متنی درمنطق باشد، در موارد بسیار به ویژه در بخش پایانی، با حاشیه ملا عبدالله یزدی بر تهذیب المنطق همخوانی دارد، در مواردی نیز عبارت «قال المصنف» آمده است، مؤلف در این اثر از: رساله شمسیه کاتبی قزوینی، شرح شمسیه، مقاصد، شارح مقاصد، شرح طوالع، سید شریف، شرح مطالع، سید المحققین سید صدرالدین و غیر آن نقل کرده است؛ خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ مصحح، محشی با نشان «12»؛ جلد: تیماج مذهب، 72گ (7-78)، 23-25سطر، اندازه: 8×15سم [ف: 38-265]