المنطق

6. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 1499/7 آغاز: الحدد المعرف للماهية المحمول عليها، اما جنس او فصل مطلقان لانه ان كان الذاتى تمام المشترك بينها و بين نوع ما مباين لها فهو الجنس و الا فهو الفصل، سواء كان مختصا بالماهية؛ انجام: و قد عرفت ما فيه فصلا منه يعلم ضعف ما ذكره المحقق الوادى (؟) من جوده. تمت. درباره حد ماهیت، جنس و فصل و نوع؛ خط: نستعلیق تحریری، کا: محمد جان بن حاجی باقی سمرقندی، تا: قرن 9؛ 3گ (120پ-122پ) [ف: 3-318]