شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/306418
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- جمعه 17 شعبان995ق (995 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 125 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 11×16/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« احمدك يا من قصاری صرف عنان العقول نحو درک كماله العجز و القصور ... و بعد، فيقول المستوهب من الله الغنى ذى المنن حسين بن على بن حسين، احسن الله احواله ... لما كان علم الصرف من بين علوم الغربية ... قال المصنف للكتاب نورالله قبره ... بسم الله الرحمن الرحيم، [لا اله]، لما كان الافتتاح بالتسمية حقيقة »
انجام نسخه
« لكنها انما ذكرت بلفظ الماضى لانه اصل الافعال و الله تعالى اعلم بحقايق الامور و الاحوال »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
لا اله
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 32 • صفحه 128 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 16099
آغاز: احمدك يا من قصاری صرف عنان العقول نحو درک كماله العجز و القصور ... و بعد، فيقول المستوهب من الله الغنى ذى المنن حسين بن على بن حسين، احسن الله احواله ... لما كان علم الصرف من بين علوم الغربية ... قال المصنف للكتاب نورالله قبره ... بسم الله الرحمن الرحيم، [لا اله]، لما كان الافتتاح بالتسمية حقيقة؛
انجام: لكنها انما ذكرت بلفظ الماضى لانه اصل الافعال و الله تعالى اعلم بحقايق الامور و الاحوال
خط: نسخ، کا: حسن بن عبدعلی بن يونس بن معلی جزایری قطرانی، تا: جمعه 17 شعبان995ق؛ مصحح، محشی با نشان «12»؛ 125گ، 15سطر (14/5×8/5)، اندازه: 11×16/5سم [ف: 40-710]