نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

منشآت

/m/306043
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 9698

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله ✓

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
سلخ ربیع الثانی 1156ق (1156 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 143 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
- • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×28سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« هو المولى و هو العلى الاعلى چون غرض آزادی از تجرد آباد عالم ارواح ... شانزده قطعه مرقع به هم پیوسته است به خط شاه محمد معین قلندر تجلی چشتی مورخ 1156 شامل چند نامه از جمله: آزادنامه کنیز، - استخراج احکامی که پدر جلال الدین فضل الله حسینی منجم حسب الامر میرغیاث الدین منصور دشتکی از روی جفر جامع و رمل استخراج نموده و این چند کلمه از خط پدر مغفور خود در سال 950 نقل نموده است، در این نوشته پیش‌بینی ظهور امام زمان شده است، -مکتوبی درباره تصوف، -مکتوبی که میرخلیل کوکه به خان احمد به استدعای بخشیدن گناه زیدیه نوشته، -مختصر رقعه‌ای که شیخ ابوالفضل به خان خانان نوشته، -رقعه‌ای که شیخ ابوالفضل به برادر خود شیخ ابوالبرکات نوشته، -رقعه‌ای که خان خانان به ملاعرفی نوشته، -جواب رقعه خان خانان که ملافرعی نوشته، -کتاب نواب اشرف شاهزاده شهریار ...، -میر محمد حسین تفرشی حسب الامر نواب جنت مکان نوشته، -سواد عریضه حکیم ابوالقاسم لنگرودی به شاه عباس، -جواب منسوب به شیخ بهایی درباره تجلی حضرت واجب بر کلیم »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
نسخه‌ای دیگر از این نامه در فهرست کتابخانه آیت الله مرعشی (416/3) معرفی شده؛ 16قطعه، سطور مورب
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 32 • صفحه 64 • ردیف 143
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
140. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9698 آغاز: هو المولى و هو العلى الاعلى چون غرض آزادی از تجرد آباد عالم ارواح ... شانزده قطعه مرقع به هم پیوسته است به خط شاه محمد معین قلندر تجلی چشتی مورخ 1156 شامل چند نامه از جمله: آزادنامه کنیز، - استخراج احکامی که پدر جلال الدین فضل الله حسینی منجم حسب الامر میرغیاث الدین منصور دشتکی از روی جفر جامع و رمل استخراج نموده و این چند کلمه از خط پدر مغفور خود در سال 950 نقل نموده است، در این نوشته پیش‌بینی ظهور امام زمان شده است، -مکتوبی درباره تصوف، -مکتوبی که میرخلیل کوکه به خان احمد به استدعای بخشیدن گناه زیدیه نوشته، -مختصر رقعه‌ای که شیخ ابوالفضل به خان خانان نوشته، -رقعه‌ای که شیخ ابوالفضل به برادر خود شیخ ابوالبرکات نوشته، -رقعه‌ای که خان خانان به ملاعرفی نوشته، -جواب رقعه خان خانان که ملافرعی نوشته، -کتاب نواب اشرف شاهزاده شهریار ...، -میر محمد حسین تفرشی حسب الامر نواب جنت مکان نوشته، -سواد عریضه حکیم ابوالقاسم لنگرودی به شاه عباس، -جواب منسوب به شیخ بهایی درباره تجلی حضرت واجب بر کلیم؛ خط: نستعلیق، کا: شاه محمد معین قلندر حسین علی تجلی چشتی بن شاه نورالدین قلندر علی، تا: سلخ ربیع الثانی 1156ق؛ مجدول؛ نسخه‌ای دیگر از این نامه در فهرست عکسی کتابخانه آیت الله مرعشی (416/3) معرفی شده؛ 16قطعه، سطور مورب، اندازه: 17×28سم [ف: 31-57]