منشآت

41. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 3556 آغاز: نوعی دیگر و ... اشرف که سبب استحکام قواعد شرع و ملت و موجب انتظام معاقد ملک و دولت است؛ انجام: چرا که ذره پروری شیوه آفتاب است. دستورنامه‌نگاری است و باید از قرن 10 و 11 باشد و چنین است عنوان‌های آن: در القاب قضات عالی جاه و مشایخ ولایت پناه، در ادعیه قضات و علما، در ذکر کاتب، در عرض خدمت، در اقامت وظایف دعا، در عرض اشتیاق، در تمنای ملازمت در طلب غرامت، در اختتام، در القاب، در ادعیه، امید عنایت، طلب عنایت، فی الدعاء، القاب صواحب عظام و صدور کرام، در اشتیاق و آرزومندی، در القاب صدور زادگان عظام و ابنای جنس، در دوام خیال و مراقبت، در مواصلت حقیقی، در ذکر مفارقت احباب و تأثیر آن، آنچه در اثنای کتابت به کسی که نادیده باشند نویسند، در جواب سادات عظام، در ورودنامه، در جواب صدور و صواحب، در جواب صواحب و صدور و ابنای جنس، در تناسب، در استواری عهد از جانب کاتب و اختلال بنای محبت از جانب مکتوب الیه، در اعتذار و استغفار و استواری عهد و ثبات قدم از طریق وفا، عذر تقصیر و طلب عفو و اظهار حسن عهد و ثبات قدم در صدق و وفا، در تهنیت رجوع مناصب علیه و مراتب جلیله، تهنیة الوزارة، در تهنیت ولادت، تهنیت مراجعت از سفر، در نقصان مال و جاه و امتثال آن، در عرض مهمات، در القاب شاهزاده‌های عالی مقدار، در ثبات قدم و طریق خدمت، در القاب وزرای عالی مقدار، در القاب سادات عالی نسب، فی الندامة؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 10 و 11؛ افتادگی: آغاز؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج، 156گ، 13سطر (7×11)، اندازه: 11×17سم [ف: 12-2576]