منتخبات من الفوائد الغیاثیة

قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 286/23 آغاز: آغاز (1) (63پ): قال الشیخ الرئیس فی آخر إلهیات الشفاء: إن المعاد قسمان جسمانی و روحانی، أما المعاد الجسمانی فلا سبیل إلى معرفته إلا القبول من الشریعة الحقة ... و إما المعاد الروحانی فللعقل إلى معرفته سبل ...؛ آغاز (2) (124ر): اعلم أن الحدوث یطلق فی عرفهم على معنیین أحدهما هو وجود الشیء بعد عدمه فی زمان مضی ...؛ انجام: انجام (1): ... و إن كانت مقدرة بغلایق المادة بقید معذبة حتى تزول تلک العلایق فتصیر إلى النعیم المذکور من فوائد غیاثیة؛ انجام (2): ... و القدیم المقابل له هو کون الشیء بحیث لایحتاج فی وجوده إلى غیره و لا قدیم بهذا المعنى إلا الواجب لذاته و ما عداه کله حادث بالمعنى الثانی؛ من فوائد غیاثیة. خط: نستعلیق، کا: شاه مراد بن نقد علی فراهانی ورامینی، تا: 1072ق؛ جلد: تیماج، 2گ (63پ و 124ر)، 27سطر، اندازه: 18×27/5سم [میراث شهاب: 42-124]