نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/304110
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 9595

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 7 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
252 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • میشن

آغاز نسخه

« اذا اختلف الامامية على قولين فما لحكم فيها »

انجام نسخه

« و ما ذكرتموه من تسويغ الاجتهاد معهم انما كان مع الاختلاف فلا يفيدكم ظاهراً جلد 12 و اکثر مطالب اجماع، قسم سوم از ادله شرعیه را در بیست و یک مسئله نگاشته است: «مسئلة اذا اختلف الامامية على قولين فما الحكم فيها، مسئلة اختلفوا فی ان الاجماع السکوتی حجة ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان عدم ظهور الخلاف هل اجماع ام لا، مسئلة فی ان الشهرة هل هی حجة ام لا، مسئلة اذا اختلف الامامة على قولين او اکثر، مسئلة اختلفوا فی انه هل يجوز الفصل بين المسئلتين ام لا، مسئلة فی ان اجماع المنقول حجة ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان الاجماع هل يشترط فيه المستند ام لا، مسئلة هل يعتبر فی الاجماع اتفاق کل الامة من زمن النبی ص الى يوم القيمة ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان قول الکفار هل يعتبر فی الاجماع ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان قول العوام هل يتحقق فی الاجماع ام لا، مسئلة اختلفوا فی انه هل يشترط فی اجماع اهل کل فن باهله ام لا، مسئلة فی ان عدد التواتر هل هو شرط فی تحقق الاجماع ام لا، ... مسئلة اختلفوا فی ان الاجماع العترة هل هو حجة ام لا، مسئلة فی ان اجماع الخلفاء الاربعة حجة ام لا »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
کاتب تاریخ تحریر: ظاهرا مانند جلد ششم
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 31 • صفحه 727 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 9595 آغاز: اذا اختلف الامامية على قولين فما لحكم فيها؛ انجام: و ما ذكرتموه من تسويغ الاجتهاد معهم انما كان مع الاختلاف فلا يفيدكم ظاهراً جلد 12 و اکثر مطالب اجماع، قسم سوم از ادله شرعیه را در بیست و یک مسئله نگاشته است: «مسئلة اذا اختلف الامامية على قولين فما الحكم فيها، مسئلة اختلفوا فی ان الاجماع السکوتی حجة ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان عدم ظهور الخلاف هل اجماع ام لا، مسئلة فی ان الشهرة هل هی حجة ام لا، مسئلة اذا اختلف الامامة على قولين او اکثر، مسئلة اختلفوا فی انه هل يجوز الفصل بين المسئلتين ام لا، مسئلة فی ان اجماع المنقول حجة ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان الاجماع هل يشترط فيه المستند ام لا، مسئلة هل يعتبر فی الاجماع اتفاق کل الامة من زمن النبی ص الى يوم القيمة ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان قول الکفار هل يعتبر فی الاجماع ام لا، مسئلة اختلفوا فی ان قول العوام هل يتحقق فی الاجماع ام لا، مسئلة اختلفوا فی انه هل يشترط فی اجماع اهل کل فن باهله ام لا، مسئلة فی ان عدد التواتر هل هو شرط فی تحقق الاجماع ام لا، ... مسئلة اختلفوا فی ان الاجماع العترة هل هو حجة ام لا، مسئلة فی ان اجماع الخلفاء الاربعة حجة ام لا»؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ کاتب و تاریخ تحریر: ظاهرا مانند جلد ششم؛ جلد: میشن، 252گ، 20سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 16-478]