شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/303871
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 15 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 158 برگ • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 13×20سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله و به نتوکل. الحمدلله منشىء الفطر و خالق البشر و مميزهم بقوی العمل و النظر ... و بعد فان للعلوم منار او قدر افاضلهم بها شرفا و فخرا ... و لا شک ان اشرف الاشياء واجب الوجود ... فالعلم به یکون اعلى و انفس و العلم المتکفل به هو علم الکلام ... فدعانا ذلك الى انشاء مجموعة تحتوی على مباحثه الشريفة و دقايقه اللطيفة مع تلخيص المذاهب المنقولة عن القوم الذين سبقونا من المتکلمین و الاوايل من الحکماء المدققين و الاشارة الى قواعد الفريقين و حجج القبيلين ... و قد وسمناه بمناهج اليقين في اصول الدين »
انجام نسخه
« فجاز ان يكون الدعاء الحادث علة معدة لوجود المدعو به و هذا ضعيف لانه لا فرق بين حدوث الدعاء و حدوث زيد في ذلك »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
مهر: «محمد حسن بن محمد ابراهیم 1205ق» (بیضوی)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 31 • صفحه 704 • ردیف 15
متن فنخا:
15. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 10468
آغاز: برابر؛ انجام: فجاز ان يكون الدعاء الحادث علة معدة لوجود المدعو به و هذا ضعيف لانه لا فرق بين حدوث الدعاء و حدوث زيد في ذلك.
خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ مهر: «محمد حسن بن محمد ابراهیم 1205ق» (بیضوی)؛ جلد: تیماج، 158گ، 20 سطر، اندازه: 13×20سم [ف: 1/33-42]