نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/303299
کتابخانه و مخزن نگهداری: عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
شهر و کشور: اصفهان
شماره نسخه: 3108

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ ✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
شنبه 16 رجب 587ق (587 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
ریحان
تعداد برگ و سطر:
- • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
25×35سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • چرمی،
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
جزء اول دوم است ؛ ، متأسفانه در تاریخ تحریر دست برده شده کلمه سبع را به تسع تبدیل نموده‌اند مؤید بر تصریف ناروا این است که تاریخ مقابله نیز شعبان 587 ضبط شده بدیهی است که باید کتاب قبلاً نوشته شده باشد تا بشود آنرا در شعبان 587 مقابله نمود، ب- جزء دوم کتاب تا ص 438 توسط کاتب جزء اول نوشته شده ولی از صفحه 439 به بعد بقلم ابوالقاسم بن اسمعیل بن عنان الکتبی وراق حلی در اواخر رجب 658 تحریر گشته، ج- ده نفر از دانشمندان بزرگ رجال معظم شیعه کتاب مزبور را مطالعه هر یک به خط خود در اول یا در آخر کتاب چیزی نوشته‌اند که اسامی آنان بترتیب تاریخ مطالعه بدینقرار می‌باشد: 1) موسی بن محمد بن ابی الرجار سالم بن ابی الرجار فتیان بن ابراهیم الفوعی مولداً الحلبی اصلاً، پنجم ربیع الثانی 728ق، 2) محمد بن موسی بن محمد ابن الزعفران فوعی، در شب جمعه 19 رجب 736ق، 3) علی بن یوسف بن علی فوعی، در شنبه 5 محرم 753ق، 4) حسن بن محمد بن موسی بن محمد بن ابی الرجار بن سالم یعرف بابن زعفران سلخ ربیع الاول 755ق، 5) علی بن محمد بن موحی بن زعفران فوعی در 759ق، 6) دیگری : 12 شوال 868ق، 7) خضر بن محمد بن خضر در محرم 886ق، 8) تاج الدین بن محی الدین بن تاج الدین ابن محمد ابن زهره حسینی حلبی (پشت صفحه آخر کتاب) غره رمضان 986، 9) اسمعیل بن علی البغدادی (بدون تاریخ)، 10) یوسف بن یعقوب بن محمد ... الهاشمی (تاریخ لایقرء) ص اول، د- علاوه بر نوشته‌های فوق تاج الدین بن حمزة بن زهره حسینی فوعی اشعار دو جزء را برشمرده به نوشته: که دو هزار بیت است مگر هفتاد بیت
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• که نام آن خوانا نیست در پشت صفحه آخر نوشته
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 31 • صفحه 632 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. اصفهان؛ عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)؛ شماره نسخه: 3108 جزء اول و دوم است؛ کا: جعفر بن احمد بن الحسین بن قمرویه حائری، تا: شنبه 16 رجب 587ق؛ حائز اهمیت خاصی است: الف- جزء نخستین آنرا جعفر بن احمد بن حسین بن قمرویه حائری در شنبه 16 رجب 587ق (در حیات مؤلف) نوشته و در سوم شعبان 587ق در حله در مسجد امیر زاهد نجم الدین عیسی بن نصر بن مداهر مقابله شده، متأسفانه در تاریخ تحریر دست برده شده و کلمه سبع را به تسع تبدیل نموده‌اند و مؤید بر تصریف ناروا این است که تاریخ مقابله نیز شعبان 587 ضبط شده بدیهی است که باید کتاب قبلاً نوشته شده باشد تا بشود آنرا در شعبان 587 مقابله نمود، ب- جزء دوم کتاب تا ص 438 توسط کاتب جزء اول نوشته شده ولی از صفحه 439 به بعد بقلم ابوالقاسم بن اسمعیل بن عنان الکتبی وراق حلی در اواخر رجب 658 تحریر گشته، ج- ده نفر از دانشمندان بزرگ و رجال معظم شیعه کتاب مزبور را مطالعه و هر یک به خط خود در اول و یا در آخر کتاب چیزی نوشته‌اند که اسامی آنان بترتیب تاریخ مطالعه بدینقرار می‌باشد: 1) موسی بن محمد بن ابی الرجار سالم بن ابی الرجار فتیان بن ابراهیم الفوعی مولداً و الحلبی اصلاً، پنجم ربیع الثانی 728ق، 2) محمد بن موسی بن محمد ابن الزعفران فوعی، در شب جمعه 19 رجب 736ق، 3) علی بن یوسف بن علی فوعی، در شنبه 5 محرم 753ق، 4) حسن بن محمد بن موسی بن محمد بن ابی الرجار بن سالم یعرف بابن زعفران سلخ ربیع الاول 755ق، 5) علی بن محمد بن موحی بن زعفران فوعی در 759ق، 6) دیگری [که نام آن خوانا نیست در پشت صفحه آخر نوشته]: 12 شوال 868ق، 7) خضر بن محمد بن خضر در محرم 886ق، 8) تاج الدین بن محی الدین بن تاج الدین ابن محمد ابن زهره حسینی حلبی (پشت صفحه آخر کتاب) غره رمضان 986، 9) اسمعیل بن علی البغدادی (بدون تاریخ)، 10) یوسف بن یعقوب بن محمد ... الهاشمی (تاریخ لایقرء) ص اول، د- علاوه بر نوشته‌های فوق تاج الدین بن حمزة بن زهره حسینی فوعی اشعار دو جزء را برشمرده و به خط ریحان نوشته: که دو هزار بیت است مگر هفتاد بیت؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: چرمی، ، اندازه: 25×35سم [ف: 1-311]