شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/303042
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- فراهی، محمد جعفر بن سلیمان
- تاریخ کتابت:
- قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نامشخص
- تعداد برگ و سطر:
- 13 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 13×18/5سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی • تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله الحمدلله علی ما انعم به فکفی و صلوته و سلامه علی عباده الذین اصطفی محمد النبی الامی و اهل بیته ذوی الکرم و الوفا و بعد فهذه صورة بحث وقع لهذا الفقیر ... حسین بن عبدالصمد الجباعی فی حلب سنة احدى و خمسین و تسعمائه اضافنی بعض فضلائها »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« لما تبین لهم احوالهم و ما وقع منهم و اتضحت له حقيقة الحال و صار من خواص الشيعة و الحمدلله اولا و آخراً و ظاهراً و باطناً و صلى الله علی محمد و آله الطاهرین »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در ذیل آخرین رساله مجموعه (مناظره عزالدین حسین حارثی با اعیان زاده حلبی) نوشته‌ای است (شاید از محمد جعفر فراهی کاتب دفتر) درباره سجده بر تربت حسینی انتظار قائم موعود نقل خرده‌گیری برخی از علماء عامه بر اینها این نوشته بدین گونه آغاز می‌گردد: «قد وقفت علی کتاب لیوسف الواسطی فی الرد على الفرقة الناجیه ذكر فيه كلاما من جملته قد عملت الشيعه المسبحه العبل من الطين الذى ينسبونه الى تربة الحسين (ع) يسجدون عليهما، اذا سجدوا وضعوه اذا قاموا احدوها بايديهم ... هل هذا الامن اكبر البدع»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 31 • صفحه 600 • ردیف 4
متن فنخا:
4. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3246/4
آغاز و انجام: برابر
کا: فراهی، محمد جعفر بن سلیمان، تا: قرن 11؛ در ذیل آخرین رساله مجموعه (مناظره عزالدین حسین حارثی با اعیان زاده حلبی) نوشته‌ای است (شاید از محمد جعفر فراهی کاتب دفتر) درباره سجده بر تربت حسینی و انتظار قائم موعود و نقل خرده‌گیری برخی از علماء عامه بر اینها این نوشته بدین گونه آغاز می‌گردد: «قد وقفت علی کتاب لیوسف الواسطی فی الرد على الفرقة الناجیه و ذكر فيه كلاما من جملته قد عملت الشيعه المسبحه و العبل من الطين الذى ينسبونه الى تربة الحسين (ع) و يسجدون عليهما، اذا سجدوا وضعوه و اذا قاموا احدوها بايديهم ... و هل هذا الامن اكبر البدع»؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج، 13ص (186-198)، اندازه: 13×18/5سم [ف: 10-826]