نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

مناسک حج

/m/302635
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 12923/48

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 10 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
3 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10/5×15/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« افعال العمرة المتمتع بها الى الحج اربعة، الاحرام و الطواف و السعى و التقصير، اما الاحرام فواجباته اربع، الاحرام من الميقات و هو العقيق و اوله مسلح و اوسطه غمره و آخره ذا عرق و لا يجوز تأخيره عن ذات عرق »

انجام نسخه

« و يستحب له بعد ذلك ان يعتمر عمرة بعد الفراغ من الحج يأتى بها من خارج الحرم و يرحم من هناك و يأتى الى مكة يطوف و يسعى و يقصر و هذه من المندوبات و ليست من الواجبات و الحمد لله وحده ... تمت. رساله موجزی در افعال حج است که از افعال عمره تمتع تا پایان افعال حج را دربر می‌گیرد و به‌طور اختصار آنها را بیان نموده است. در نسخه حاضر احتمال داده شده که از املاء سید مرتضی باشد، لیکن در منابع موجود یافت نشد »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 31 • صفحه 550 • ردیف 10
متن فنخا:
10. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12923/48 آغاز: افعال العمرة المتمتع بها الى الحج اربعة، الاحرام و الطواف و السعى و التقصير، اما الاحرام فواجباته اربع، الاحرام من الميقات و هو العقيق و اوله مسلح و اوسطه غمره و آخره ذا عرق و لا يجوز تأخيره عن ذات عرق؛ انجام: و يستحب له بعد ذلك ان يعتمر عمرة بعد الفراغ من الحج يأتى بها من خارج الحرم و يرحم من هناك و يأتى الى مكة يطوف و يسعى و يقصر و هذه من المندوبات و ليست من الواجبات و الحمد لله وحده ... تمت. رساله موجزی در افعال حج است که از افعال عمره تمتع تا پایان افعال حج را دربر می‌گیرد و به‌طور اختصار آنها را بیان نموده است. در نسخه حاضر احتمال داده شده که از املاء سید مرتضی باشد، لیکن در منابع موجود یافت نشد؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ 3گ (249پ-251پ)، 23سطر، اندازه: 10/5×15/5سم [ف: 32-779]