نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/298885
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرکز احیاء
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 2672

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 72 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
134 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/5×20سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله الحمدلله الذی جعل الصلوة للمؤمنین معراجاً و التعقیب لصعودها علی مدارج القبول ... اما بعد خامه تقصیر آثار خادم اخبار ائمه اخیار محمد باقر بن محمد تقی حشرهما الله ... چون اشرف عبادات بدنیه نماز است و تعقیبات مأثوره را در تکمیل صلوات مدخلیتی عظیم است وایضاً موجب رفع درجات و خط سیئات و حصول مطالب و حاجات می کردند ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و ایضا روایت کرده است که هر که در عرض سال هر روز یک مرتبه این دعا را بخواند نمی‌میرد تا جای خود را در بهشت ببیند سبحان الدائم القائم سبحان القائم الدائم سبحان الواحد الاحد سبحان الفرد الصمد سبحان الحی القیوم سبحان الله و بحمده سبحان الحی الذی لایموت سبحان الملک القدوس سبحان رب الملائکه و الروح سبحان العلی الاعلی سبحانه و تعالی و تعالى المتعال الملک الحی »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
برگ‌هایی از اواسط کتاب دو برگ آخر افتاده بوده آنها را حسن بن احمد در دوره تلمذ در مدرسه نجات به تاریخ سلخ محرم 1351 تکمیل نموده می‌گوید که نسخه را مجتهد عرب باغی (سید حسین) به محدث اهدا کرده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 31 • صفحه 139 • ردیف 72
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
72. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 2672 آغاز و انجام: برابر خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ برگ‌هایی از اواسط کتاب و دو برگ آخر افتاده بوده و آنها را حسن بن احمد در دوره تلمذ در مدرسه نجات به تاریخ سلخ محرم 1351 تکمیل نموده و می‌گوید که نسخه را مجتهد عرب باغی (سید حسین) به محدث اهدا کرده؛ جلد: تیماج، 134گ، 17سطر، اندازه: 12/5×20سم [محدث ارموی مخ: 3-1519]