نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/298176
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 4901/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
5 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/5×19سم
کاغذ و جلد:
سپاهانی • تیماج مذهب

آغاز نسخه

« بسمله. قال يحيى بن عدى بن زكريا انى لما وجدت اكثر اخواننا من متفلسفى عصرنا و فقههم الله و ايانا لدرك الحق و القول به و الاذعان له مصرين ان حلى (؟) الشك العارض من قبل الوهم بسوء القياس و الظن بالعدد انه ذو نهاية من تلقاء آخره بالزامي هذا الاعتقاد فى المقالة التى انساقها فى البحوث الثلثة عن غير المتناهى المحال و ان الاعتقاد صحيح واجب مع تردد مجاراتي اياهم فى ذلك و اجتهادى نفسى فى فهم مناقضاتهم ما قلته و حرصنى على ان يرد من اقاويلهم ما يكون فيه ادنى اقناع فلم اجد ذلك فى شى مما قالوه و لا فى مادونه و اثبته فى ذلك من اثبت منهم فيه قولا، رايت ان ابين فساد هذا الراى و بطلان هذا الوهم بان ابرهن انه ليس يوجد فى العد معنى غير المتناهى و ان شئت فقل انه ليس يوجد عدد لانهاية له ببراهين واضحة و مقدمات اوائل فى العقل »

انجام نسخه

« فلذلك لم يلزمنا مناقضة قولنا بما اورده لينا قضنابه فقد بلغنا غرضنا و بينا مطلوبنا و نفينا الشكوك العارضة بالوهم بتاييد الله الهادى الى الحق البادى بالجود على الخلق ذى الجود و الحكمة و الحول ولى العدل و واهب العقل فله الحمد شكرا دايما خالصا كما هو له اهل (تمت) »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 31 • صفحه 68 • ردیف 3
محمدتقی دانش پژوه
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • 1290 – 1375 هـ.ش
محمدتقی دانش پژوه
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - 14
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 4901/1 آغاز: بسمله. قال يحيى بن عدى بن زكريا انى لما وجدت اكثر اخواننا من متفلسفى عصرنا و فقههم الله و ايانا لدرك الحق و القول به و الاذعان له مصرين ان حلى (؟) الشك العارض من قبل الوهم بسوء القياس و الظن بالعدد انه ذو نهاية من تلقاء آخره بالزامي هذا الاعتقاد فى المقالة التى انساقها فى البحوث الثلثة عن غير المتناهى المحال و ان الاعتقاد صحيح واجب مع تردد مجاراتي اياهم فى ذلك و اجتهادى نفسى فى فهم مناقضاتهم ما قلته و حرصنى على ان يرد من اقاويلهم ما يكون فيه ادنى اقناع فلم اجد ذلك فى شى مما قالوه و لا فى مادونه و اثبته فى ذلك من اثبت منهم فيه قولا، رايت ان ابين فساد هذا الراى و بطلان هذا الوهم بان ابرهن انه ليس يوجد فى العد معنى غير المتناهى و ان شئت فقل انه ليس يوجد عدد لانهاية له ببراهين واضحة و مقدمات اوائل فى العقل؛ انجام: فلذلك لم يلزمنا مناقضة قولنا بما اورده لينا قضنابه فقد بلغنا غرضنا و بينا مطلوبنا و نفينا الشكوك العارضة بالوهم بتاييد الله الهادى الى الحق البادى بالجود على الخلق ذى الجود و الحكمة و الحول ولى العدل و واهب العقل فله الحمد شكرا دايما خالصا كما هو له اهل (تمت) خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ کاغذ: سپاهانی، جلد: تیماج مذهب، 5گ (5ر-9پ)، 15سط (12/5×5/5)، اندازه: 12/5×19سم [ف: 14-3968]