شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/297835
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (اشکوری، ابوالقاسم بن معصوم)
- تاریخ کتابت:
- اوایل قرن14
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 404 برگ • 14 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14/3×19/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوا
آغاز نسخه
« بسمله. [افتادگی گوشه نسخه] الاصولين من الادلة العقلية ... الاستصحاب و التخيير و اصالة الاشتغال ... هو العقل و ان الادلة العقلية ... وجه تسمية هذه الاصول »
انجام نسخه
« و لو كان بسبب بقائى و لكن هذا مردود بالنص و الاجماع ان لمرجحيته ... يحتاج الى دليل
حاوی برخی مباحث اصولی به این شرح: اصالة البرائة و الاشتغال و الاستصحاب و التخيير و ... (ص1)؛ حجية خبر الواحد (ص269)؛ القول فی الاجتهاد و التقليد ففيه مقصدان المقصد الاول فی الاجتهاد و المقصد الثانى فی التقليد (و هر مقصد در چند فصل: ص279)؛ الكلام فی التعادل و التراجيح و متکلمات الاصوليين ف هذا الباب (549). موجودی آن تا اواخر تعادل و تراجیح و تعارض است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: محمد حسین کلباسی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
افتادگی گوشه نسخه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 31 • صفحه 23 • ردیف 3
متن فنخا:
3. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 39056
آغاز: بسمله. [افتادگی گوشه نسخه] الاصولين من الادلة العقلية ... الاستصحاب و التخيير و اصالة الاشتغال ... هو العقل و ان الادلة العقلية ... وجه تسمية هذه الاصول؛ انجام: و لو كان بسبب بقائى و لكن هذا مردود بالنص و الاجماع ان لمرجحيته ... يحتاج الى دليل
حاوی برخی مباحث اصولی به این شرح: اصالة البرائة و الاشتغال و الاستصحاب و التخيير و ... (ص1)؛ حجية خبر الواحد (ص269)؛ القول فی الاجتهاد و التقليد ففيه مقصدان المقصد الاول فی الاجتهاد و المقصد الثانى فی التقليد (و هر مقصد در چند فصل: ص279)؛ الكلام فی التعادل و التراجيح و متکلمات الاصوليين ف هذا الباب (549). موجودی آن تا اواخر تعادل و تراجیح و تعارض است؛ خط: نستعلیق تحریری، کاتب = مؤلف، تا: اوایل قرن14؛ افتادگی: انجام؛ در صورتی که این نسخه همان «مقاصد الاصول» اشکوری باشد این نسخه مجلد پایانی آن و یا حداقل ادامه نسخه 39017 و 39018 است وتکرار عبارت «یأتی غدا» در پایان هر مبحث نیز مؤید آن است؛ تملک: محمد حسین کلباسی؛ اهدایی: رهبری، شهریور 1387؛ جلد: مقوا، 404گ، 14-15سطر، اندازه: 14/3×19/5سم [اهدائی رهبر: 11-486]