نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/295836
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 11603

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف ✓
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
چهارشنبه 9 جمادی الثانی 1262ق (1262 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
شکسته
تعداد برگ و سطر:
321 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مذهب

آغاز نسخه

« بسمله، الحمدلله رب العالمين ... اما بعد فهذا هو الجزء الثاني من كتاب مفتاح الرياض شرعت فيه بعون الله تعاليو كرمه و تفضيله ... قال المصنف الخامس في بيان ما يتعلق بغسل الاموات و ما يتبعه من التكفين و التجهيز و التدفين »

انجام نسخه

« الثالث ظاهر ما سمعته من كلامهم علی اختلافه انه لايشترط فی التطهير عدم استقرار ماء الغسالة في الاناء بل يكفی فيه افراغنه و لو فی زمان متاخر عن التحريک ... و قد اتفق الفراغ من ذلك في عصر يوم الاربعاء تاسع شهر جمادی الاولی من سنة اثنتين و ستين بعد الالف و المايتين من الهجرة المباركة النبوية ... و هذا هو الجزء الثاني فی كتاب الطهارة و يتلوه الجزء الثالث فی احكام الصلاة ... فانه الموف المعين 1362. <!-- page: 811 --> جلد 2 »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با امضای «منه عفی عنه» ، ، 16 18
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 30 • صفحه 810 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 11603 آغاز: بسمله، الحمدلله رب العالمين ... اما بعد فهذا هو الجزء الثاني من كتاب مفتاح الرياض شرعت فيه بعون الله تعاليو كرمه و تفضيله ... قال المصنف الخامس في بيان ما يتعلق بغسل الاموات و ما يتبعه من التكفين و التجهيز و التدفين؛ انجام: الثالث ظاهر ما سمعته من كلامهم علی اختلافه انه لايشترط فی التطهير عدم استقرار ماء الغسالة في الاناء بل يكفی فيه افراغنه و لو فی زمان متاخر عن التحريک ... و قد اتفق الفراغ من ذلك في عصر يوم الاربعاء تاسع شهر جمادی الاولی من سنة اثنتين و ستين بعد الالف و المايتين من الهجرة المباركة النبوية ... و هذا هو الجزء الثاني فی كتاب الطهارة و يتلوه الجزء الثالث فی احكام الصلاة ... فانه الموف المعين 1362. جلد 2؛ خط: شکسته، کاتب = مؤلف، تا: چهارشنبه 9 جمادی الثانی 1262ق؛ مصحح، محشی با امضای «منه عفی عنه»؛ اهدایی: اشکوری؛ جلد: تیماج مذهب، 321گ، 16 و 18 و 19سطر (9/5×15)، اندازه: 16×21سم [ف: 34-10]