نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

معرفة الله

/m/291386
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 136

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 4 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
50 برگ • 11 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×17/5سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • پارچه‌ای

آغاز نسخه

« بسمله. الحمدلله الذی جعل بحکمة قلوب العارفین مرآة للموجودات »

انجام نسخه

« الذین لهم قوة القریحه و صفاء الذهن و ذکاء النفس ونقا الحدس و یتقناً بان الزمان قدخلا من الوارثین لهذة الابرار و صلی الله علی محمد و آله اجمعین. مشتمل بر 8 باب در متن کتاب اشاره‌ای به نام مؤلف و عنوان آن نشده است، ولی در روی صفحه اول (در جای سرلوح) با توجه به مطالب آغاز صفحه چهارم نوشته‌اند: «هذه الرساله المسما المضمون بها من غیر اهلها تألیف حجة الاسلام الغزالی» و در روی ورق اول، با توجه به مطالب صفحه دوم کتاب، نوشته شده است: «رساله در معرفت باری عزاسمه و صفات و افعالش و ما یتعلق بذالک من المطالب الطریقة صوفیه. و شاید رساله مضنون بها عن غیر اهلها تألیف غزالی صوفی شافعی باشد و بجهة وزیر سیف الدین مظفر نوشته شده است» [که چنین نیست و این رساله جز آن است]، این رساله مشتمل بر هشت «باب» می‌باشد: 1. بیان السعاده و الشقاوة بعد المفارقة من البدن، 2. بیان حقیقة اللقاء و الرؤیة، 3. بیان القلب بالاضافة الى العلوم، 4. بیان اثبات النفس، 5. بیان القوی النفس الانسانیه خاصه، 6. بیان اختلاف الناس فی العقل الهیولانی، 7. بیان حقیقة الادراک و مراتبه فی التجرید، 8. معانی الالفاظ المترادفه التی تطلق على النفس وهی اربعة النفس و القلب و الروح و العقل »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: خواجه شیر احمد
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• که چنین نیست و این رساله جز آن است
• این رساله مشتمل بر هشت «باب» می‌باشد: 1. بیان السعاده و الشقاوة بعد المفارقة من البدن، 2. بیان حقیقة اللقاء و الرؤیة، 3. بیان القلب بالاضافة الى العلوم، 4. بیان اثبات النفس، 5. بیان القوی النفس الانسانیه خاصه، 6. بیان اختلاف الناس فی العقل الهیولانی، 7. بیان حقیقة الادراک و مراتبه فی التجرید، 8. معانی الالفاظ المترادفه التی تطلق على النفس وهی اربعة النفس و القلب و الروح و العقل
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 30 • صفحه 405 • ردیف 4
متن فنخا:
4. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 136 آغاز: بسمله. الحمدلله الذی جعل بحکمة قلوب العارفین مرآة للموجودات؛ انجام: الذین لهم قوة القریحه و صفاء الذهن و ذکاء النفس ونقا الحدس و یتقناً بان الزمان قدخلا من الوارثین لهذة الابرار و صلی الله علی محمد و آله اجمعین. مشتمل بر 8 باب در متن کتاب اشاره‌ای به نام مؤلف و عنوان آن نشده است، ولی در روی صفحه اول (در جای سرلوح) با توجه به مطالب آغاز صفحه چهارم نوشته‌اند: «هذه الرساله المسما المضمون بها من غیر اهلها تألیف حجة الاسلام الغزالی» و در روی ورق اول، با توجه به مطالب صفحه دوم کتاب، نوشته شده است: «رساله در معرفت باری عزاسمه و صفات و افعالش و ما یتعلق بذالک من المطالب الطریقة صوفیه. و شاید رساله مضنون بها عن غیر اهلها تألیف غزالی صوفی شافعی باشد و بجهة وزیر سیف الدین مظفر نوشته شده است» [که چنین نیست و این رساله جز آن است]، این رساله مشتمل بر هشت «باب» می‌باشد: 1. بیان السعاده و الشقاوة بعد المفارقة من البدن، 2. بیان حقیقة اللقاء و الرؤیة، 3. بیان القلب بالاضافة الى العلوم، 4. بیان اثبات النفس، 5. بیان القوی النفس الانسانیه خاصه، 6. بیان اختلاف الناس فی العقل الهیولانی، 7. بیان حقیقة الادراک و مراتبه فی التجرید، 8. معانی الالفاظ المترادفه التی تطلق على النفس وهی اربعة النفس و القلب و الروح و العقل؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ محشی؛ واقف: خواجه شیر احمد؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: پارچه‌ای، 50گ، 11سطر، اندازه: 12×17/5سم [ف: 1-229]