شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/290268
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- قرن 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 25 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 6 برگ • 22 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 6×15سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. اسماء العقل يقال على انحاء كثيرة. احدها الشيء الذى يقال به الجمهور فى الانسان انه عاقل، الثاني العقل الذى تردده المتكلمون على السنتهم فيقولون هذا ما توجبه العقل و تنقيه العقل. الثالث الذى ذكره ارسطوطاليس في كتاب البرهان. الرابع العقل الذى يذكره فى المقالة السادسة من كتاب الاخلاق. و الخامس العقل الذى فى كتاب النفس [و السادس] العقل الذى يذكره في كتاب ما بعد الطبيعه. »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« تعطى المادة اشياء ما فى جوهره فلا تقبله المادة الا منقسما و هذا شيء قد بينه ارسطاطاليس فى كتابه في النفس ايضا تمت المقالة و الحمد لواهب الخير و العاصم عن الضلاله ... »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 30 • صفحه 273 • ردیف 25
متن فنخا:
25. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 11619/2
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، کا: محمد نصیر فرزند ملا حسن، بالانکابی جیلانی، تا: قرن 12؛ مصحح؛ 6گ (7-12)، 22سطر، اندازه: 6×15سم [ف: 364-29]