نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- قنبر علی بن خواجه حسینی جاغرقی
- تاریخ کتابت:
- سلخ محرم 1116ق (1116 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 61 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×18/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج
آغاز نسخه
« در بیان اثبات معاد و بیان مقدمات او و توابع آن از وقت مرگ تا انقضای امر عالم و در آن چند فصل است فصل اول در اثبات معاد جسمانی است و در آن تمهید مقدمه ضرور است بدانکه آنچه در قرآن مجید »
انجام نسخه
« بلکه متلذذ خواهند بود از آن چنانکه لذت مییابند از خدمت مرجوعیه با ایشان
کتابی است در بیان اثبات معاد و بیان مقدمات و توابع آن از وقت مرگ تا انقضای امر عالم در نه «فصل»: 1. اثبات معاد جسمانی، 2. دفع شبهههای معاد جسمانی، 3. اقرار به حقیقت مرگ و توابع آن، 4. احوال عالم برزخ، 5. بیان بعضی از اشراط و علامات قیامت، 6. بیان نفخ صور، 7. بیان سایر احوال پیش از قیامت، 8. بیان حشر و حوش، 9. بیان اطفال و مجانین و اشباه ایشان مؤلف از علمای شیعه در عصر صفوی است و از کتابهای حدیثی و اعتقادی شیعه نقل میکند و با بیاناتی از خود به عنوان «مؤلف گوید» میآورد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 30 • صفحه 122 • ردیف 2
متن فنخا:
2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9515/2
آغاز: در بیان اثبات معاد و بیان مقدمات او و توابع آن از وقت مرگ تا انقضای امر عالم و در آن چند فصل است فصل اول در اثبات معاد جسمانی است و در آن تمهید مقدمه ضرور است بدانکه آنچه در قرآن مجید؛ انجام: بلکه متلذذ خواهند بود از آن چنانکه لذت مییابند از خدمت مرجوعیه با ایشان
کتابی است در بیان اثبات معاد و بیان مقدمات و توابع آن از وقت مرگ تا انقضای امر عالم در نه «فصل»: 1. اثبات معاد جسمانی، 2. دفع شبهههای معاد جسمانی، 3. اقرار به حقیقت مرگ و توابع آن، 4. احوال عالم برزخ، 5. بیان بعضی از اشراط و علامات قیامت، 6. بیان نفخ صور، 7. بیان سایر احوال پیش از قیامت، 8. بیان حشر و حوش، 9. بیان اطفال و مجانین و اشباه ایشان مؤلف از علمای شیعه در عصر صفوی است و از کتابهای حدیثی و اعتقادی شیعه نقل میکند و با بیاناتی از خود به عنوان «مؤلف گوید» میآورد؛ خط: نستعلیق، کا: قنبر علی بن خواجه حسینی جاغرقی، تا: سلخ محرم 1116ق؛ جلد: تیماج، 61گ (33پ-93پ)، 17سطر، اندازه: 12×18/5سم [ف: 30-186]