نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:

مطالع الانوار

/m/287018
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 2856

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
164 برگ • 18 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
17×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوایی

آغاز نسخه

« و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا را معین دانسته بتصنیف کتاب هذا مشغول شدم »

انجام نسخه

« لمعه سیم در بیان فرق ما بین سحر و معجزه شاید از حاج میرزا ابوالحسن بن اسماعیل لاری باشد [شباهت آن به کار نصرالله کاشانی بسیار است و به احتمال از آن اوست]، در اثبات واجب الوجود و انحصار دین حق به واحد و بحث در نبوت و امامت و معاد و جز اینها از مسائل اعتقادی، با ادله عقلیه فلسفی و استفاده از آیات کریمه مشتمل بر دو مقدمه و بیست و دو مطلع و یک خاتمه و هر کدام دارای چندین نور، نسخه درهم و ناقص و پاره‌ای از صفحه‌ها سفید است، و مطالعی که در آن آمده چنین است: مطلع 1. مقدمات، 2. (در نسخه نیست)، 3. تعریف دلائل عقلیه، 4. تعریف حواس و قوا، 5. تعریف ممکن الوجود و واجب الوجود و ممتنع الوجود، 6. (در نسخه نیست)، 7. تعریف بعضی از اصطلاحات فلسفیه، 8 (در نسخه نیست)، 9. تعریف ایجاد کردن موجد بالذات، 10. اثبات نبوت مطلقه، 11.(در نسخه نیست)، 12. اثبات نبوت خاصه »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• شباهت آن به کار نصرالله کاشانی بسیار است و به احتمال از آن اوست
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 29 • صفحه 912 • ردیف 1
متن فنخا:
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 2856 آغاز: و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا را معین دانسته بتصنیف کتاب هذا مشغول شدم؛ انجام: لمعه سیم در بیان فرق ما بین سحر و معجزه شاید از حاج میرزا ابوالحسن بن اسماعیل لاری باشد [شباهت آن به کار نصرالله کاشانی بسیار است و به احتمال از آن اوست]، در اثبات واجب الوجود و انحصار دین حق به واحد و بحث در نبوت و امامت و معاد و جز اینها از مسائل اعتقادی، با ادله عقلیه فلسفی و استفاده از آیات کریمه مشتمل بر دو مقدمه و بیست و دو مطلع و یک خاتمه و هر کدام دارای چندین نور، نسخه درهم و ناقص و پاره‌ای از صفحه‌ها سفید است، و مطالعی که در آن آمده چنین است: مطلع 1. مقدمات، 2. (در نسخه نیست)، 3. تعریف دلائل عقلیه، 4. تعریف حواس و قوا، 5. تعریف ممکن الوجود و واجب الوجود و ممتنع الوجود، 6. (در نسخه نیست)، 7. تعریف بعضی از اصطلاحات فلسفیه، 8 (در نسخه نیست)، 9. تعریف ایجاد کردن موجد بالذات، 10. اثبات نبوت مطلقه، 11.(در نسخه نیست)، 12. اثبات نبوت خاصه؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: مقوایی، 164گ، 18سطر، اندازه: 17×21سم [ف: 8-58]